• 1、天机，究竟可不可以泄露
• 2、用一个人来代表山东，那么这人会是谁
• 3、上联:诸葛亮妙算今日，如何对下联
• 4、我国历史上神秘的奇门遁甲，为何会传言十人
• 5、《烧饼歌》是不是现代人穿越回明朝背下了历
• 6、老子骑青牛出函谷关，他到底去了哪里
• 7、崇祯皇帝找人测字，为何连写了三个，算命先
• 8、战国时期的鬼谷先生有哪些异人之处，纵横百
• 9、姜子牙是什么神

1、天机，究竟可不可以泄露

现在我们的房子就是天机。58年搞钢铁，59年大跃进。结果60年

2、用一个人来代表山东，那么这人会是谁

能够代表山东人的古人，我首推辛弃疾，本人以为，辛弃疾，当属典型的山东人形象！

辛弃疾，原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。有词集《烧饼歌》，现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。

一、高大俊朗，玉树临风

辛弃疾“红颊青眼，目光有棱，背胛能负，臂力过人，身高体硕，壮健如虎。”性格开朗，热血赤心，能文能武。始终怀抱抗敌救国之心。

二、仗剑天涯，任意驰骋

祖父辛赞在靖康之变后，一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战，他常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”（出自《烧饼歌》）少年辛弃疾立下了恢复中原、报国雪耻的志向。

二十二岁，他聚集了两千人的起义队伍，投奔由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记，掌管印信。

和尚义端偷走印信，逃往敌营，辛弃疾查明真像，向耿京立下军令状，手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。

二十三岁，为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不承想变生肘腋，当他完成任务返回时，听说部将张安国叛变，耿京被杀，义军溃散。辛弃疾大怒，跃马横刀，只率五十多人袭击五万多人的敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安，并率万人南下归宋。

二十五岁之前，辛弃疾是一名横刀立马，驰骋沙场的英雄，是抗金义军的战将。

辛弃疾以武起事，却以文为业，渴望收复河山却再没上马征战。

三、进言献策，赤子情怀

辛弃疾初到南方时，对南宋朝廷的怯懦和畏缩并不了解，宋高宗曾赞许过他的英勇行为，宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以他曾写了不少有关抗金北伐的建议，如著名的《稼轩长短句》《美芹十论》等。尽管这些建议在当时深受人们称赞，切实可行，但朝廷却反应冷淡，先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类地方官职，负责治理荒政、整顿治安。

他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他脱离战场，再无用武之地。他手里失去了钢刀利剑，就只剩下一枝羊毫软笔，他再也没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒纸笺，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。（《美芹十论》）

四、淡看起废，鞠躬尽瘁

他作为南宋臣民共生活了45年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执着地去工作。那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。40年间无论在何地何时任何职，甚至赋闲期间，他都不停地上书，不停地唠叨，一有机会还要真抓实干，练兵、筹款，整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子。你想这能不让主和苟安的朝廷心烦？他任湖南安抚使，这本是一个地方行政长官，他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”，铁甲烈马，威风凛凛，雄镇江南。

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白发生。 （《九议》）

五、精忠报国，死而后已

现实对辛弃疾是残酷的。他虽有出色的才干，但他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在官场上立足。另外，“归正人”的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展。使他的官职最高为从四品龙图阁待制。

1207年秋，朝廷再次起用辛弃疾为枢密都承旨，令他速到临安府赴任。但诏令到铅山时，辛弃疾已病重卧床不起，同年九月初十，辛弃疾病逝，享年六十八岁。据说他临终时还大呼“杀贼！杀贼！”

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。 （《水龙吟》）

辛弃疾，高大俊朗的外表，包裹着忠贞不二的赤子情怀，不计起废的豁达，鞠躬尽瘁的担当，这一切正是孔孟之乡、礼仪之邦的山东人的最优秀代表。

3、上联:诸葛亮妙算今日，如何对下联

诸葛亮妙算今日，

刘伯温预测明朝。

4、我国历史上神秘的奇门遁甲，为何会传言十人

我国历史上神秘的奇门遁甲，只要理性的学习，按照正确系统学习，并不会十学九疯，学习奇门遁甲学疯的人，都是被自己的幻想迷住了，而不是被“”迷住了。如下图：

高人你慢慢想，贫道给大家解释一下真正的奇门遁甲：

奇门遁甲其实很简单，也并不会让人学疯，奇门遁甲是最有理法的术数，是最合理的术数，奇门遁甲一般会应用在预测，统兵，风水，布局之中，其理论与规律也非常完善。

奇门遁甲的具体应用是把“天地人”三盘，在九宫格内按照规律排布：

九星：

天蓬星，天任星，天冲星，天辅星，天禽星，天英星，天芮星，天柱星，天心星。八门：

开门，休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门。八神：值符、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。十天干：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。再加上九宫外的信息有：

五行 ：金，水，木，火，土。

八卦： 乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤。十二地支： 子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 十二长生 ：长生，沐浴，冠带，临官，帝王，衰，病，死，墓，绝，胎，养。

二十四山： 壬，子，癸，丑，艮，寅，甲，卯，乙，辰，巽，巳，丙，午，丁，未，坤，申，庚，酉，辛，戌，乾，亥。奇门遁甲是一套有规律，有理法的学术，学会以后只需要奇门遁甲使用者，根据时间调整奇门遁甲盘就可以了。严格来说奇门遁甲只是一种数术学，只要按照正规的顺序和学习，一定可以学有所成。其学期奇门遁甲也并不能飞天遁地，点石成金，奇门遁甲可以在我们遇见难题的时候应用奇门遁甲预测来辅助选择。在我们居住环境不适宜的时候，做一个风水布局调整磁场，在我们搬新家的时候用来挑选良辰吉日，在统兵的时候用来排兵布阵，隐藏于保护六甲元帅之用。所以正统的学习奇门遁甲，并不会十学九疯，因为我们只是在学习学术。

在贫道的家乡，也有一个学习奇门遁甲学习疯掉的人，在山东省淄博市，博山区，有一个名叫王辰的人，三十出头的年纪，就是每日钻研奇门遁甲，但是因为学习方法不对，加上学习的不理性，最终变得精神不正常，天天都想着飞天遁地，慢慢的就越来越不正常。据说：他还经常和东海龙王聊天，一般聊天内容如下图：

这应该就是大家所说的“十学九疯”吧。

综上所述：我国历史上神秘的奇门遁甲，只要理性的学习，按照正确系统学习，并不会十学九疯，所谓“十学九疯”的原因，都是被自己的“幻想”迷住了，而不是被“奇门遁甲”迷住了。

天师府道士三成和大家分享！谢谢大家的阅读

5、《烧饼歌》是不是现代人穿越回明朝背下了历

在古代，类似《破阵子》这样的语言被称为“谶纬”，即是充满神秘色彩的文化，也是史书叙事的重要环节。

谶纬的发展在是有一定历史背景的。从最早的《菩萨蛮》和《烧饼歌》，再到秦末汉初的“楚虽三户，亡秦必楚”、“也”、“大楚兴，陈胜王”等各类谶语。

在《烧饼歌》中也存在大量的谶语，这和当时社会环境有关，董仲舒提出天人感应说，大大加强谶纬的影响。

东汉时期，谶纬成为统治思想，因为刘秀是凭借《河图》成为皇帝，东汉的合法性来自谶语，谶纬由此成为国教，称为“内学”。

魏晋以后，玄学盛行，谶纬逐渐被人抛弃，加上皇帝担心大臣利用谶纬篡夺皇位，故而禁绝谶纬。但谶纬在民间流传很广，比如《洛书》，《史记》。

既然是民间流传，很多都会冠以新说辞。《赤伏符》或许和《》一样，并非在明朝出现，而是后人修改的结果。

6、老子骑青牛出函谷关，他到底去了哪里

老子慕名到蚕丛古蜀考察，在青衣神出生地青神县悟道，瓦屋山羽化成仙，即太上老君！

7、崇祯皇帝找人测字，为何连写了三个，算命先

这是“崇祯测字”的故事，比较好玩。

民间传说大概是这样的，李自成兵临城下的时候，崇祯皇帝束手无策，满朝文武也毫无办法。于是，心情郁闷的崇祯换上便服，到宫外闲逛散心。

走着走着，就遇到了一个算命先生。崇祯心想，来都来了，要不算一卦吧。于是，他就随便说了一个“友”。

算命先生一听，赶紧说：这个字非常不好啊，“友”和“反”相像，是“反”字出头，反叛之人有了出头之日，朝廷危险了。

崇祯一听，太夸张了吧，于是赶紧改口说：“你听错了，我说的是有无的有。”

算命先生说：那更糟糕了，把“有”字拆开，上面的大没有了一捺，下面的“明”缺了个日。“大明”缺了一半，肯定不好啊。

崇祯估计这时候脸都绿了，赶紧改口说是“酉”。

算命先生故意找茬一样，对崇祯说：你说的这个酉，大凶啊！那就是把“尊”字截头去尾，你想想吧。

崇祯彻底没招了，又说了个“幽”。算命先生告诉他，“幽”字是山中两根绳，上吊的意思，不能再算下去了。

……

好吧，怎么算都是大明必亡，太惨了。民间传说这算命先生李自成军事宋献策（也有说李岩），故意跑去刺激一下崇祯帝的。

这民间传说你们信吗？肯定不能信啊！

李自成兵临城下的时候，崇祯帝根本就没有闲工夫出宫。崇祯十七年三月十七，李自成军兵临城下，开始攻城。第二天，李自成就派投降的杜勋进城，找崇祯秘密谈判议和，不过当天就谈判破裂了。

三月十九一大早，兵部尚书张缙彦主动打开城门迎接李自成，崇祯帝自缢身亡。

短短的两三天时间，还有一天是谈判。崇祯哪有闲工夫出去遛弯，出去算卦？民间传说的李自成军攻打京城很困难，一直打不下来，损失惨重，都是瞎扯的。

第二个问题，崇祯十七年的农历二三月份，北京城鼠疫高峰期，大街上死尸遍地，到处都是得病的人。就连皇宫中，都出现了鼠疫病人。这个时候，崇祯怎么敢出门上街？出去看什么呢，北京城到处都是病死的人，十室九空，哀嚎遍野……不怕传染，那就上街找死吧。

不过，据说崇祯确实找了道士进宫，但目的不是为了算卦，而是祈福祛灾，制伏在宫中流行的“鼠疫”。

8、战国时期的鬼谷先生有哪些异人之处，纵横百

鬼谷子是历史上一名传奇人物，他不仅创立了纵横派系，更是集医学、兵法、战术于一身的综合性人才。

据《烧饼歌》记载，鬼谷子为纵横家之鼻祖，相传纵横家创始人鬼谷子学派门下，

较为出名的有孙膑、庞、苏秦、张仪等人。这些在战国时期一度纵横各国，也颇具影响力。

我们从苏秦合纵六国，佩六国相印，逼迫秦国废除称帝的计划；张仪雄才大略，瓦解六国的联盟，帮助秦国称霸乱世；庞勇武过人，所向披靡，使得原本弱小的魏国雄霸中原；孙膑智者无敌围魏救赵，计杀庞看出，纵横游说融会了鬼谷子毕生学术研究精华。

鬼谷子学派门下人才倍出，纵横家确实在战国时期，左右着整个战国战事的发展方向，相比其他各取所长、各有专攻的百家学派，不得不说纵横家是百家之中绝无仅有的一个懂得统揽全局的学派，不外乎运筹帷幄之中，决胜千里之外。

9、姜子牙是什么神

姜子牙在传说中是什么神？为何会有姜太公在此，诸神退位这句话？

小刘侃封神

姜子牙是什么神？要说姜子牙是什么神，民间有好多种说法！一，灯笼神。二，光明神。三，万神总领。四，房梁神。五，镇宅之神。那么小刘跟大家说说姜子牙这几个神都是怎么来的。传说姜子牙封神之后，想要给自己封神，但没了神位，一气之下，看到一点儿光明，就坐了上去，事后才发现那是灯笼！坐到灯笼上就没法下来，姜子牙这就成为了灯笼神。但这个灯笼神也不错，能在夜晚带给人光明，算是为服务。所以，其实姜子牙的灯笼神和光明神是一个神。但光明神比灯笼神更牛。因为只要有光明的地方就有姜子牙，但灯笼神出现的机会就少了。看我们现在灯火通明，都没人打灯笼了！再说姜子牙的万神总领。因为姜子牙执掌封神榜拥有打神鞭，这三界内的神灵都是他封的，所以姜子牙在传说中便成为了万神总领。再来说姜子牙房梁神。封神演义里描述，姜子牙离开昆仑山无处可去，于是来到朝歌，住在了好兄弟宋异人的家里。有一天他们兄弟在后花园一起喝酒聊天。姜子牙略懂风水，看到后花园是风水宝地，便让宋异人盖楼气运。但是因为有五路小鬼作怪，宋异人房子盖好七八次都被烧了。姜子牙收了五路小鬼，在三更时分上了房梁，并盖好了楼房！所以，这就是姜子牙房梁神和镇宅之神的来历。还有一种传说姜子牙是想封自己为玉皇大帝，他自己不好意思直说，众神问谁是玉皇大帝，姜子牙说有人坐有人坐。一个叫张友仁的就坐上了玉帝之位。姜子牙气的坐上了房梁。由于姜子牙代替元始天尊封神，而他自己却没有神位。又因为他掌控打神鞭，虽然没有神位，但却可以管辖诸神。于是，手握打神鞭为万神总领的姜子牙，他到哪里，哪里的神灵就要让位，受他管制。所以，就有了几句话来证明姜子牙的。比如姜太公在此，百无禁忌！姜太公在此，诸神退避，或者诸神退位！这些一般都是在盖房子时写一些符帖，贴在房梁上！因为姜子牙手握打神鞭，所以就百无禁忌，任何神在他面前都不敢造次！小刘侃封神，请关注！