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梦见弥勒佛对我说话_描写佛像的好段

梦见弥勒佛对我说话_描写佛像的好段

描写佛像的好段

1、乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处岩壁上,雄居凌云山栖鸾峰西壁。这尊举世无双的唐代石刻弥勒佛坐像,依山凿成,通高71米,头与山齐,足踏大江,双手抚膝,广额丰颐,临江端坐,温文尔雅,雍容大度,慈祥端庄,神势肃穆,令人肃然起敬,仰慕神往。

作为教师被学生夸奖是什么感觉

谢谢您的邀请。

我用切身体会回答:

学生夸奖老师是对老师工作的奖赏与肯定。

教师的工作,一切为了学生。

学生不满意,说明我们工作没

做好,应该找差距。

学生满意了,说明我们工作做到位了,得到学生的认可,比什么都

高兴。

高兴之余应该勉励自己,继续

努力。

有一位学生说:

老师遇到您,是我们的幸运。

有位学生说:

老师要不是您在我身上下那么大的力,不会有我的今天!

有的学生说:就爱听你讲课。

有的学生说:

原来不爰学物理。自从您上物理课后,我喜欢上物理了。

每当回忆学生发自内心的话语,

我的感觉,就是幸福。

实话实说,没有一点虚夸!

的创始人是谁

教是全球三大宗教之一,根据2010年数据的统计,当时全球信徒接近4.95亿人,经过了10年的发展,这个数据只有更多。

的信徒大部分集中在东亚地区,所以说他是东亚较有影响力的宗教,并不为过。而在2010年的数据统计中,是全球信徒最多的国度,大约有2.4亿人左右,根据当时专家的预测,在未来的1O年,既是到了2030年左右,全球信徒将会增加至5.11亿,这即将是最高峰了,随之可能出现人口的下滑,出生率的降低,稍微会有减少,不过这只是数据上的一些预测。

特别是,的历史文化源远流长,并且在数千年的历史发展中外来的文化,渐渐被吸收和采纳,转变成了一个具有特色的本土,其中包括大家比较熟知的净土宗,禅宗,密宗等等,其文化和内涵更贴近于中华文化的基因,可以说这些分支已经脱离了天竺的早期,自成一家。

可是既便如此,全球都承认的奠基人是天竺的乔达摩。悉达多。这一位古代天竺的净饭国的尊贵的王子,而其实早期没有创始人一说,创始人是现代化词语,确切的说应该叫奠基人,或者是教义的开创者和传播者。这才更贴切后世被尊称为释迦摩尼佛的乔达摩。悉达多一生所作之事。

许多读者或者是信徒,还有佛文化的研究爱好者,都对释迦摩尼佛的推广事迹有所了解,可是我们应该看到,在欧洲的一些宗教上,在相互承认源头和奠基人的问题,确实不如历史的统一,更多是来源颇多,比如西方的天主教和教,就存在着法统上的争议,相互之间的不认账,也让西方一度时间陷入了宗教之间的战争,这也是其中的一个例子,所以为何在传播过程中,会如此的统一和源头追溯的那么准确,谱系那么清晰,这相对于混乱的天竺历史来说,都是一个奇异的存在。

对历史有点研究的爱好者,都知道天竺是没有历史记载的,当然他们的历史是后来英国人统治后整理的,许多的历史都是靠参考和它当时有沟通和交流的国家整理出来的,至于本土,他们的历史记录大部分靠的是传说和故事,如果不是当年幸运的众多高僧去了天竺取经,留下了许多宝贵的文字资料记录,就以天竺本土的历史记录,是无法还原其过去的,所以的谱系的清晰和源头的准确,确实在天竺和世界历史上来说,都是难能可贵的。这比西方靠着传说,连创始人到底是谁,出生于那一年,生命到底如何,做了什么事,都是靠着不算很有力量的证据去推断的要好很多。

可以说为何大家公认奠基人是乔达摩,悉达多,因为来源资料充足,时间线正确,有资料和证据可查,并且其门徒留下的文字资料足够的充足,重视传承的记录有关系,这一切其实都来自于,乔达摩,悉达多开悟以后,对传统的婆罗门教义的一场创新新的再造,正是这场再创造和升级,才让他的开创和明明为团体得到了当时天竺部分人的肯定,其后经过他团体不断的推广,他的思想和教义得以传播到天竺的各地,不过此时还是天竺众多修行民间宗教中的一个而已,其影响力不算特别的大和广。

真正意义上让得以传播到天竺各地,并且被全球人所知的,来源于一个著名的国王,就是非常有名的阿育王,他在位期间用强大的武力统一了当时的散乱的天竺诸国,其过程类似于秦始皇嬴政统一六国差不多,因为天竺少有的出现了大一统的局面,这就是历史著名的孔雀王朝,但是孔雀王朝是以武力去征服诸国建立起来的,再后期统治上就出现了许多不和谐的声音,各地起义也风起云涌,此时阿育王忽然一天忏悔自己的攻城略地导致的生灵涂炭,便是在的高僧中,找到了自己心灵的安静和归属,其实古代的天竺,已经有君王出家信教的传统,所以阿育王有这个思维的转变很容易理解,但是为何他会在、婆罗门教、耆那教中,选出为主要推广的对象,这和他与的姻缘有关系,同时也和的教义有关系,两者正好成为了最佳的搭配,所以他后来极力推行,除了是希望借此忏悔自己过去的罪行意外,同时也为了更好的统一孔雀王朝的思维和管理做工作。

这一点,和后来汉武帝独尊儒术的做法,其核心思想和观点是一样的。而阿育王的推广确实对的散播到世界各地起了很大的作用,因为他推广,让孔雀王朝的子民还有皇宫贵族们上行下效,这使得乔达摩,悉达多的教义和思想得到了更多的挖掘和研究,其中有许多国王渐渐在信仰中,找到了自己心灵的归属,虽然孔雀王朝只存在了短短的几十年时间,但是这几十年的后期,孔雀王朝不余遗力的加大里力度对文化思想的传播,各地建立高塔供养佛经和舍利子,更是将文化制定了一定的礼仪和规范,是的具有了一定礼仪规范和教义制度的文化,进一步的被上流阶级所接受,如此一来提倡众生平等,业障轮回,扬善弃恶,最后经过修行方法可以跳脱出轮回的思想和修行方法,成为了天竺子民上下都接受和热奉的宗教文化,更是超越了传统的婆罗门和耆那教,成为了天竺次大陆的宗教第一。

其后,的文化经过了西域的传播,到了东汉时期,因为丝绸之路的开通,传到了当时白马寺,也首次在历史记载中出现了释门的记载,不多此时本土的信仰是老子和张天师的道教为主,新进入的,初期如早期地肯德基一样,因为水土不服,信奉者不多,都是依靠汉朝的推广维护为主,可是后来经过了历代高僧的改良,慢慢的如肯德基卖螺蛳粉一样,变得非常的本土化,被的一些百姓接受,更是因为古代天竺国东渡来的许多高僧,拥有一些神奇的本事,按话语,就是神通,得到了百姓和皇宫贵族的热捧,东汉悄悄地发展到了唐朝,在又一个强盛和大一统的时代来临时,已经对北方有深刻影响的,终于迎来了巅峰时刻,其后高僧大德层出不穷,更是创立了本土独特的净土宗和禅宗,还有与密宗结合的唐密等等,加上当时吐蕃的推广,唐朝和吐蕃结合,最后奠定了在中华文化的坚实根基,到现代都是具有众多信徒的本土宗教之一,而其诞生的地方,天竺却已经衰退,信奉者少。

而这一切,来源都是释迦摩尼佛所做的努力和贡献,其实所说的佛,只是一个称呼,他另外的一个称呼叫“觉者”,“天人师”,“世尊”尊称有十种,而他为何创建,其实和他的生平和志愿有关系,

根据的传说故事,他出生的时候,就脚踩七朵莲花,说出了自己的宏愿,“天上天下唯我独尊,今兹而往生分已尽”,其意思不是说他最大最厉害,主要是他来这世上,就是度世人成佛的。

后来他的成长,我们知道了他的出四门见到生老病死和修行人的故事,也看到了他酒后醒来忽然觉悟,人生短暂,必须找到一条脱离红尘世俗的道路和方法,悄悄地逃出皇宫,放弃了优厚的王子待遇去选择林中苦修,最后跟了多位名师后发现,还是不究竟,最后自己的路在哪里呢?

苦修不吃不喝后,他在河边听到一位琴师的歌词,又受到了一位女孩的供养后,终于找到了自己的路,发誓在菩提树下悟道,不悟道觉不再起来,最后经过多天的领悟,战胜了自己的心魔,看透了世间的,成为了觉者,也就是佛。

这时本来想一走了之的他,被人天哀求留了下来,为了六道众生的觉悟,他答应留世一段时间,这段时间他开始了传播自己领悟到的思想和世间的,但是刚开始他说的太高深了,许多人不明白也听不懂,只好退而求其次,说一些通俗易懂的道理,慢慢的他身边聚集的人越来越多,因为他的亲和和解惑,让更多的信徒跟着他,他也延续了婆罗门的做法,成了了僧团,并且在此基础上为僧团加上了规矩,就是戒律,由此佛法僧开始出现,虽然初期的僧团影响力不大,只是在个别的地区和范围内传播,但是他定期的讲学和带着僧团的巡行各地,确实为的文化传播做出了贡献,并且他的理论指导下,僧团内出现了不少的得道高僧和能人,可以说他的开悟的有许多,并且对众都是秉承着平等的心态,富贵的不会对他很好,贫穷的也不会看不起,对于僧团有人病了,他回去亲自照顾,就便是遇上一些愚人,他也有办法让他开悟,最后证果。

这在当时等级森严的天竺国,绝对是值得大家点赞和跟着的,并且其思想中的一些忍辱负重还有因果轮回,被后世的帝王接受,除了自己大力供养以为,也借此推广的民间,当然更重要的是他的修行脱离六道的方法,成为了许多有追求人士的一种路径和明灯,让大家找到自己的路,所以他被称为奠基人和创建者,是毋庸置疑的。

小明王韩林儿有吗,怎么还成了朱元璋的

小明王韩林儿是整个大宋的皇帝,也绝不是什么朱元璋的傀儡,朱元璋当上吴王之后,名义上还要尊小明王为主公,他害死小明王,还是指使廖永忠采用凿船溺水的卑劣手段。

小明王韩林儿,父亲韩山童是元末农民起义领袖。至正十一年(1351年),元朝强征15万民夫修筑黄河堤坝,韩山童联合刘福通,编造散布“石人一只眼,挑动黄河天下反”的民谣,同时提前在河道中埋一石人,挖出后上书“石人一只眼,挑动黄河天下反”,这段话与民谣不谋而合,因此人心浮动,韩山童与刘福通遂乘机在颍州颍上发动起义,韩山童又自称是宋徽宗八世孙,高举灭元兴宋大旗,结果起义还未壮大,韩山童却遭当地县令围剿逮捕,不久即被杀害,韩林儿与母亲下落不明。

韩山童的死,对刚刚兴起的红巾军震动很大。刘福通一边四处攻城略地,一面派人寻找韩林儿。终于在至正十五年(1355年),在在砀山夹河找到了韩林儿,并把他迎到亳州,在亳州拥立为帝,号小明王,建国号大宋,年号龙凤,小明王韩林儿就这样慎重成为了元末最大一股农民起义力量红巾军名义上的共主。

从一个平民摇身一变成为皇帝的韩林儿毫无执政经验,因此任命了杜遵道、盛文郁为丞相,刘福通、罗文素为平章政事,刘六为枢密院事。五人同掌龙凤国事,不久,刘福通派人杀害受到小明王宠信并掌握的杜遵道,自己独揽大权,自称丞相,加太保。不久,刘福通中太康大败于元军,亳州岌岌可危,遂挟持小明王逃往安丰。

随着红巾军不断壮大,刘福通带领红巾军到处攻城略地,所到之处州县望风而降,在河南地区建立起了根据地。至正(1358年),韩林儿被迎入汴梁,并以此为国都,开始公开叫板元朝,与其分庭抗礼。

韩林儿是大宋皇帝,名义上可以节制所有部队,但是,实权并不掌握在他的手上,韩林儿更像是一个傀儡皇帝。

韩山童死后,与他同期举事的刘福通掌握龙凤实权。刘福通有其过人之处,那就是越挫越勇,亳州被围后,刘福通携小明王退往安丰,在安丰重振旗鼓举兵北上,并连破元军,红巾军声威复振。至正十七年(1357年)六月,刘福通亲率主力攻陷汴梁,刘福通孤军无援,拥韩林儿再一次败走安丰。同时,北伐的三路大军陷入各自为战,指挥无序,相继失利。面对元军的轮番攻打,刘福通坚守安丰长达四年零九个月。

成为吴王的朱元璋,只有无声无息的除掉小明王才能堂而皇之的登基称帝

红巾军出身的朱元璋,自然知道自己的主公是小明王,但随着他在红巾军内部个人势力的不大壮大,特别是在晋封为吴王之后,朱元璋有了称帝建国的想法。但是大宋和小明王的存在,却是挡在朱元璋面前绕不开的阻碍。

朱元璋名义上还奉小明王为宗主,但他又不敢公开弑君。至正二十三年(1363年)二月,苦守安丰四年多的刘福通,又遭到另一股农民军集团,吴王张士诚手下大将吕珍的突袭,安丰城破,刘福通不幸阵亡。朱元璋派人接小明王及往滁州宗阳宫安置,第二年,朱元璋在应天自称吴王。两年后,命廖永忠迎韩林儿回应天,船到瓜步时,因翻船入水溺亡,这是一种说法,另一说是廖永忠受朱元璋指使,在韩林儿过瓜步时,凿穿船底,韩林儿连人带船溺亡。

你的奇遇故事是什么

人都有故事,但每个人的故事,有所不同。有稀奇古怪,离险惊奇,平平慵慵,窝窝囊囊。

有的离奇,让人惊讶不易,不知所措,而惊险的,让人提心吊胆,慌慌不可整日……

奇遇也好,故事也吧,都在现实生活中慢慢地滋生,在幸福中寻找,在痛苦中实践,在那人生美好的道路上挖掘去探索……

生活就是这个样,酸、甜、苦、辣,五味俱全,一切在现实百态中生存。生活没有十全十美,风平浪静,随时都有狂风暴雨,平静的港湾会暗波横生,已不留神,你将会淹消息鼓。

生活就是这个样,老天是公平的,对每个人一视同仁,只要你肯付出百分百的努力,就会获得那百分百的收获。

奇遇一一故事都是同等值,既是天上掉馅饼,把头伸出门外,才会有一个十全十美的奇遇和故事!

你有没有和阎王爷打了一个照面又回来的经历

小时候住铁道附近,经常和小伙伴们拿根钉子放铁轨上,等火车一过去钉子就变成了薄薄的铁片,很锋利,我们就叫它飞刀,这是我们最喜欢的玩具,每当火车一过来,我们就拿着飞刀追着火车跑,有一次我在捡砸过的钉子时候,火车过来了,当时距离我100m多,我完全可以跑掉,但是不知道为什么腿软了,走不动了,差点就歇逼了,我的小伙伴像电影里面一样,把我从车道上推开,然后跳出去。

真的!!!当时火车过去哐嘡声,心跳声,小伙伴的叫喊声,都无法把我从死亡的恐惧中拉出去,或者说我感觉我已经有一张灵魂出窍的感觉。

我们就迎着水雾喷我们一身,还特高兴,有时间还张嘴去接,尼玛后来才知道那是火车上厕所高压排出来的大小便!每当想起这个,我就觉得活着真好。

谁能说说的由来吗

即"祖师"也就人们称为如来或教祖一释迦摩尼。是古印度著名的思想家,创始人。出家前他是一位王位继承人,后为了获得精神上的解脱之道,舍弃王位,出家修行。经过考察他决定抛弃绝食和苦行,来到菩提伽耶一棵毕钵罗树下,经跏跌坐,静思冥想,最后终于觉悟成佛,那年他35岁。证悟以后,形成了自己独特的观察和分析事物的观念 为了使他的思想 学说 被他人理解和接受 他便开始了长达45年的传教活动 。这就是释迦摩尼佛的由来 。

历史或者野史中,有什么有意思的奇闻异事

明武宗是一个奇萌皇帝,有一次带上妃子出游,在野外,林中,明武宗等待妃子出恭,妃子忽然一声惨叫,把明武宗吓了一跳,从手下人手中抢过来一把宝剑,向妃子出恭的地方奔去,见一头凶猛的野猪扑向上厕所的爱妃,做为九五之尊的帝王,毫不胆怯,和野猪博斗起来,竞然勇敢的赶走了凶兽,救下了吓得面如土色的爱妃。那妃子不过是明武宗的玩物,明武宗竞然不顾自己九五至尊之身,勇斗野猪,见义勇为,足见他平易近人,是有大仁大爱之人。

明武宗还有去边防重地宣府御驾亲征,恰巧,在那里,发生了大事件,他遇到了蒙古小王子亲自领军来犯,明武宗高度兴奋,兴高采烈,亲自布置军机要事,眼看自己一部马上将陷入包围之际,豪情万丈的明武宗领大军亲入敌阵,两军立刻呈胶着状态,双方捉住厮杀,战斗异常激烈,明武宗率领的好几万和蒙古小王子率领的好几万各显神通,放手厮杀,双方大小百多场仗,期间明武宗和普通士兵同住同睡,同吃同玩,更激烈将士们的是,明武宗竟然跃马横刀,亲自冲入敌阵,斩杀了几 名蒙古骑兵,皇帝陛下英勇如此,全体将士也更加奋勇杀敌,吓得失败后的蒙古多年不敢犯边。

明武宗顽劣异常,修建豺房,填充美女,让文官们暗暗卑视,毁誉参半。

生活中遇到别人欺负到你头上,是打回去,还

一种长期小动作欺负应该是让你在不良环境中成长,应该忍住,积累经验和见识。一种是不让你立足之地的欺负,你必须顶回去而且要狠,做人必须要有原则,这是骨气

你爬过哪些险峻的山,印象中最深的是哪一个

很高兴回答你的问题,我也是户外运动爱好者,不是专业的户外登山者,平时也是西安周边秦岭爬山休闲游,去过武当山,泰山,尧山,华山,朱雀森林公园,华阳高山草甸,秦楚古道,秦岭高山草甸等,映像最深的还是太白山登顶拨仙台,早上看日出。

太白山位于我国中部的秦岭山脉,在地理、气候、水文等多方面承担着南北分界线的重任。秦岭主峰太白山,有着“一日历四季、十里不同天”的奇特景观,山巅的“六月积雪”,自古就是关中名景,拨仙台最高3767.2米,高山湖泊大爷海、二爷海,三爷海,第四纪冰川遗迹、原始森林、高山草甸等特殊自然奇观及丰富的文化遗存,成为秦岭山脉景观群。

2018年6月9日,经过多日准备和计划,我们六人开车由西安到太白山景区,经过安检时不允许带户外气瓶上山,只能打消了山上烧水和做饭的想法,乘坐景区公交直接到缆车点直上天圆地方,中午12时30分进入太白山保护区,由于六人年龄差距和身体状况不同,有两个人出现高原反应,一个人比较严重,晚上7时30分才到达大爷海营地,当天晚上大爷海营地人特别多,有些人只能打地铺,山上有雪,特别冷,能吃上泡面,喝上热水都感觉非常幸福了,由于高反,一晚上没睡好,嗓子喝水都痛,头也痛,原打算第二天不爬拨仙台看日出,在同伴的鼓励下,早上不到5点就开始登顶,5时20分看到二爷海,三爷海,5时40分赶上看日出,非常漂亮,也忘记了身体的不良反应6时登上最高点拨仙台3767.2米,合影留念,非常有成就感。

回到大爷海营地,喝了点粥,吃点东西,7时30分开始下山,下山过程也是非常艰难困苦,同事高反严重,下山速度缓慢,相互照顾和等待,终于赶在下午5时到达天圆地方坐缆车下山,结束难忘的太白山登顶旅行,非常值得体验,享受太白山独特的大自然的美景,照片分享大家,感受6月太白积雪,十里不同天奇特景观。

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