- 你有没有遇到过什么奇怪不可思议的事情
- 为啥有鸟在我的头上筑巢
- 农村怎样发展，农村人才能在家里工作，不出
- 鹰能活多久
- 在农村为什么有的人家里有燕子，有的人家里
- 有人说远古时期的黄帝和蚩尤大战，其实是星
- 白落梅很厉害吗
- 农村有什么潜规则
- 老人言，你都知道哪些
- 山西洪洞大槐树还有吗
你有没有遇到过什么奇怪不可思议的事情
改革开放以来经济飞速发展，从世界排名倒数第七比印度还靠后短短几十年一跃成为世界第二大经济体，城乡建识日新月异，面貌变化翻天覆地，科技领域成绩雯然，航空航天挤入世界先进行例，高速公路高铁制造业领先世界，军工科技蒸蒸日上，成为世界第三军事強国，生活水平在解决温饱的基础上越来越好，农村面貌成效显著，乡村道路硬化，家家拆除土丕房建起楼房，农户基本有轿车，市场物资应有尽有，这些成就是改革开放带来的，但网上有不少人说今不如昔，把改革开放前说的是天堂，把改革开放至今横挑鼻子竖挑眼，说的一无是处，这些奇谈怪论让人不可思议。为啥有鸟在我的头上筑巢
有时候命运对于我们有很多变数和惊异，很多时候我们都会面临一种无力回天无法改变的局面，与其哀伤叹惋，不如去抓住自己能改变的机会去改变阻止一些我们力所能及的事情的发生，就像“你无法阻止鸟儿从你的头顶飞过，但却可以阻止鸟儿在你的头上筑巢”。农村怎样发展，农村人才能在家里工作，不出
农村怎样发展才能在家里工作而不外出务工。在农村要达到这个目标，要有政策倾斜，地方要创造条件，在不破坏环境的基础上，大力发展集体和个人经济，为村民谋福利。其一，农村要发展，离不开国家政策的支持，离不开全心全意为村民谋福利的带头人，离不开集体的力量。发展是硬道理，但发展不能以破坏生态平衡为代价，得不偿失。个人的力量是有限的，只有把广大的农民积极性调动起来，成立农民合作社才是上策，众人拾柴火焰高，充分发挥农民的智慧，引导农民参予到农村的建设中去。
其二，大力发展订单农业。订单农业是农产品销售的保证，农产品销售是迟滞农村发展的关键，好多农民生产的农产品都烂在果园里，田地里，公路边，集市上。今年受影响，我们这里种西瓜的瓜农，大片大片的西瓜都烂在地里，所以说要大力发展和支持订单农业，为农民免除后顾之忧。
其次是不要盲目跟风上项目，要根据当地的需要和农民的需求，兴办兴建和农产品销售相关的村办企业，村办企业不可占用耕地，要切实做到惠民，富民，强民，心系百姓冷暖。你只有把硬件设施完善，还愁燕子不筑巢。谢谢！
鹰能活多久
既然别的回答已经贴了鸡汤文《鹰的重生》，那我这里就不再发了，就直接捋一捋里面的槽点好了。“老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达七十岁。“
先说这一句。老鹰是一个极为笼统的称呼，基本上鹰形目猛禽都可以称为老鹰，通常被称为鹰的，是鹰属的数种，以及黑耳鸢。不过在很多讲到“老鹰”的书里，贴的图片都是雕或者海雕。而“亚特兰大鹰队”里的“鹰”，英文是Hawk，所对应的应该是美洲的鵟。
比如这个家伙：红尾鵟，美洲常见猛禽之一。
这些鸟体型差异很大，寿命差异也不小。小型猛禽大约一两年性成熟，寿命在十来年，大型猛禽四五年性成熟，寿命长的可在四五十年左右。鹰也远不是最为长寿的鸟，鹤、鹦鹉、信天翁等都是以长寿著称的。人工饲养的鹦鹉有超过一百岁的记录，信天翁也有超过六十岁的记录。
“它的啄变得又长又弯”
与有的答案的看法不太一样，鸟喙变得又长又弯是有可能的，在人工饲养状态下，如果食物过软，缺乏磨损，就会出现又长又弯而畸形的喙。不过在野外，生活艰辛，捕食不易，喙又长又弯的可能性基本是不存在的。
上图石鸡的喙极度延长，推测是养殖的，下图是野生石鸡正常的喙的长度。
“老鹰首先用它的喙击打岩石，直到喙完全脱落。然后静静地等候新的喙长出来。”
这是完全不可能的。鸟类体温恒定，新陈代谢旺盛，除了迁徙季节之外，一天两天不吃东西，小型鸟类可能几个小时不吃东西就会饿死。迁徙季节鸟类也不可能超过一周不进食，静静等着喙长出来——除非是下完雨长蘑菇的速度，要不鹰绝对会饿死的。
“把羽毛一根一根的拔掉。”“它的羽毛长得又浓又厚。”
不用这么费劲，鸟的羽毛每年都换的，个别鸟种会每年换两次羽毛。旧的羽毛会自己脱落，新的会自己长出来。不过大多数鸟不会一下子脱落全身羽毛从而丧失飞翔能力，它们只会几根几根的换，而且是对称的换羽，以保持飞行能力。鸟羽毛和哺乳动物的毛发不一样，不会变得“又浓又厚”，而是会不断磨损，这也是为什么鸟类要换羽的原因。
正在换羽的黑耳鸢，也可以称作老鹰
结论：没有重生。饿了五个月自己拔了毛磕了脑袋的鹰，要是重生了，估计就是在夜王那里了。
在农村为什么有的人家里有燕子，有的人家里
提到燕子，我想。在农村为什么有的人家里有燕子，而有的人家家里没有？我总结了一下主要有以下几点。一、燕子数量有限，不可能家家户户都筑巢安家：燕子是一种益鸟，它不像麻雀会吃庄稼，相反燕子还会但稻田里找虫子吃，所以农民对燕子是感激的，会加以保护，像农村很多野味很受欢迎，但基本上没有听说吃燕子的。
燕子虽然在农村比较常见，但种群数量毕竟是有限的，不可能家家户户都会去做窝，它们做窝想法很简单，就是为了让自己有个栖息的地方，适合它们栖息的地方有很多，而当数量有限时，只能选择性筑巢，造成的结果就是有的人家家里有燕窝，有的人家家里没有。
二、燕子对巢穴有一定选择：我家邻居赶燕子进家失败后，后来我也仔细想了想什么原因，他家不说燕子不愿进去，就是其他邻居也不愿进去，屋里黑乎乎的，就是大白天里面也不亮堂，屋里潮气比较重，屋里堆满了杂物，经常还把大门关起来。
而我家无论刮风下雨，白天不管家里有没有人，都是大门敞开的，也比较亮堂，像夏天堂前大半个地方都有阳光，光线非常充足，也比较安静。燕子在选择筑巢时，实际上也有一定的讲究，光线要适中，进出要自如，还有就是不能太吵，它们也不希望被打扰，防寒保暖也得到位。
三、燕子不会嫌贫爱富，只认地不认人：有的人说燕子是不是嫌贫爱富，为什么有的人家家里很多，有的一个燕窝都没有？实际上燕子真不会嫌贫爱富，就像我家年年有燕
子，到现在也没富起来，它只是找个合适的栖息场所。
一旦确定了，来年只要地方还在，它还是会到同一个地方，跟家里住着什么主人没关系，如果把房子拆了，燕窝没了，来年燕子就会另选它方，不会跟着主人迁徙。
四、很多人说燕子能带来好运，其实心理作用占很大成分：燕子在很多人眼里是吉祥物，比如进你家筑巢了，会认为带来好运，可实际上这基本上是心理作用。
首先，自己觉得燕子是益鸟，是行善的，这本身就是好的寓意；其次，自己家里有，而别人家里没有，自然认为有优越感，心情往往也比较好，俗话说“人逢喜事精神爽”，天天笑呵呵的做起事来就有劲，更容易获得成功。要是三天两头的燕窝里掉鸟屎到自己身上，必然觉得心情不爽，反倒会讨厌燕子，更不会认为它会带来好运。
总之，燕子在农村选择性的筑巢，有偶然性的一面，毕竟燕子数量有限，但有时也能反映出一些问题，什么样的环境适合它安营扎寨？只要真心为它提供适宜栖息的环境，燕子会自飞来，通过燕子的选择，实际上我们自己也得反思，究竟哪些是做的对的，哪些是做的不合适的，人与燕子和谐共处，那才是美好的画面。
有人说远古时期的黄帝和蚩尤大战，其实是星
黄帝是华夏民族的人文始祖，生活在距离今天4700多年前，根据史书的记载，黄帝登基的时间是公元前2697年，那个年代的华夏大地还是原始部落时代，黄帝出身于有熊氏部落，其部落一共有6个分支组成，分别是以熊、罴（pí）、貔（pí）、貅（xiū）、貙（chū）、虎为图腾的6个部落。当时除了黄帝部落之外，还有很多其他部落，比较大的还有炎帝部落和蚩尤部落，按照史记的说法，炎帝部落是当时华夏大地的统治者，而且存在的时间也比黄帝部落早得多，当时的炎帝部落就相当于后来周朝的周天子一样，只是到了黄帝生活的时期，炎帝部落衰弱了，黄帝部落崛起了。
黄帝
黄帝部落在阪泉之战中打败了炎帝部落，然后收编并整合了炎帝部落，组成了炎黄部落，这就是后来我们被称为炎黄子孙的原因。
《大戴礼 五帝德》：（黄帝）与赤帝（炎帝）战于阪泉之野，三战，然后得行其志。
有相当多的史书记载了阪泉之战，说黄帝率领熊、罴、貔、貅、貙、虎六个部落的，举着绘有雕、鶡（hé）、鹰、鸢（yuān）等图腾的旗帜，与炎帝部落打了三次重大战役，打败了炎帝，黄帝得以施行他的意志。
《列子 黄帝》：黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱，雕、鶡、鹰、鸢为旗帜。
炎黄部落融合后，华夏并没有因此太平，黄帝仍然不断不愿意服从自己的部落，而其中势力最大的就数蚩尤部落了，据说蚩尤是炎帝姜黎的后代，他有8个同母弟，还有72个同族兄弟，合起来就是81个兄弟，也就是81个小部落。
蚩尤
蚩尤也叫黎贪，他的8个同母弟分别是：黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼，蚩尤及其兄弟一共是9个人，都以黎为姓，所以称为九黎，这就是九黎族的来历，蚩尤带领九黎族在炎帝榆罔时期，攻占了九夷国的领地，逐渐强大起来。
远古的华夏，大多数地方并没有开发，适合居住的地方就那么多，当部落发展到了一定程度，免不了为了争抢资源而发生，炎帝部落、蚩尤部落、黄帝部落应该都是半农耕、半狩猎状态，还包括采取野果和捕鱼为生，只要能生存下去。
炎黄二帝
资源是有限的，当部落的生活范围不断扩大时，就会发生战争，当炎黄部落不断与蚩尤部落发生纠纷时，双方都意识到战争的来临，史记也记载了这一场战争：
《史记 五帝本纪》：蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
这场战争被称为涿鹿之战，过程被记载得极其简单，同时在不同的文献中又有大量的神话色彩，当时论实力，蚩尤的九黎族实力应该在炎黄集团之上，九黎族的文明及武器都优于黄帝部落，据说当时的九黎已经可以制造铜制兵器了，同时蚩尤又是古代华夏历史上作战最勇猛的人，后来还被黄帝尊为“兵主”，得到后世的供奉。
涿鹿之战
兵主最早是的主帅的意思，后世被人供奉在武庙的姜太公也被称为兵主，主要是军事思想伟大，而作为最早的兵主却是蚩尤，说明蚩尤的作战能力是最强的，据说黄帝与蚩尤打了九场大战，黄帝没有一场打赢了，后来黄帝攻打蚩尤的城池，三年都无法攻破。
《山海经 大荒北经 》记载了关于这场战争的一个故事，说是黄帝手下有个天女叫女魃，身穿青衣，蚩尤与黄帝作战时，黄帝派出应龙攻打冀州的郊野，应龙蓄水应战想淹没蚩尤的，蚩尤请了风伯和雨师助战，一时之间狂风暴雨，黄帝命令女魃停止下雨，突然天晴了，然后黄帝就率军杀了过去，杀死了蚩尤。
还有一个关于涿鹿之战的故事，说的是蚩尤制作了大雾，弥漫了整个战场，三天三夜不散去，黄帝无法取胜，于是派出大臣风后根据北斗星座的位置，发明了指南车，根据指南车的指引，才冲出了浓雾区。
远古社会
还说黄帝得到了玄女的帮助，制作了80面夔（kuí，这是东海中的一种神兽，形状像牛，头上没有角，身上是灰色，只有一只脚）皮制作的鼓，用雷兽的骨头制作鼓槌，打起鼓来，声音威力大，传遍天下，然后黄帝就打败了蚩尤。
这些故事都带有很深厚的神话色彩，大多是后人添加的，但是可以肯定的是，蚩尤肯定跟黄帝打了一仗，这一仗的结果就是蚩尤战败被杀，黄帝兼并了蚩尤的部落，蚩尤的部落大部分归顺了黄帝，形成了炎黄集团，另有一部分不愿意归顺的去了南方，形成了三苗集团，这就是最初的华夏原始部落时期的状态。
这场战争应该是存在的，必定有这么多的古籍记载了，这也是我们被称为炎黄子孙的原因，炎黄并不是只有炎帝和黄帝，还包括蚩尤和他的九黎族，经过战争的融合，共同组成了华夏的始祖。
涿鹿之战
而蚩尤与黄帝之所以发生战争，主要有几个原因：
1、争夺生存资源和领地。
2、争夺天下归属权。
这与后世绝大多数战争是一样的，人类文明的发展无时无刻不伴随着战争，原始社会也好，后来的奴隶社会及封建社会也罢，战争的起因绝大多数就是为了夺取有限的资源和领地，此外还有人口，蚩尤的力量比炎黄还要强大，但最终是炎黄打败了蚩尤，说明黄帝更有能力和德行。
蚩尤是炎帝之后，炎帝不是一个人，而是一个部落首领的称呼，黄帝同样也是炎帝之后，炎帝是华夏大地上最早的统治者，第一任炎帝就是神农氏，那个尝百草的神农，后来原始社会逐渐发展，就形成了一个天下共主，就是炎帝，到了黄帝时期，炎帝开始衰弱，就像后来的朝代一下，朝代一衰弱，就会陪伴着战争，同时会有新的势力崛起，黄帝就是崛起的新势力，统一了华夏诸部落。
涿鹿之战就是华夏族群的融合之战，人类的历史就是一部战争，几千年来，华夏就是不断地用战争来融合的过程，这从来就不是什么星际战争，说是星际战争太离谱了。
白落梅很厉害吗
大学有段时期曾特别迷恋她的书，几乎到了疯狂的境界，买齐了当时她出版的所有书。当时年轻，喜欢精致唯美的句子，可以毫不夸张地说，她的书中每一个段落、每一个句子、甚至到每一个词，都是唯美细腻，哀而不伤的。能做到这一点确实很不容易。
但随着年龄的增长，读过的书更多了，对文学作品的领悟也更深刻了。作品的优劣并不在于词藻的华丽程度，还有严谨的行文结构、蕴含的社会价值、影射的人文现象以及传递的意识形态。从这个角度来说，白落梅的作品是远远不够的。
白落梅的作品中，我比较推荐的是《你是锦瑟，我为流年》，将三毛的一生叙述得十分唯美，还有《因为懂得，所以慈悲》这类人物传记类的也还不错。但如《世间所有相遇都是久别重逢》这类就几乎全书都有点言之无物，完全是华丽辞藻的堆砌，有些无病了。
总结起来就是，从技巧和手法上来说，是非常厉害的，有深厚的文字功力；但从文学价值来看，就实在算不上是合格的作品了。（话可能说得有点重）
一句话总结：她的书过于轻飘出尘，可以作为一本优美词句摘抄集，想陶冶一下情操或者想做一些诗词创作的可以翻来找找灵感。
农村有什么潜规则
作为从湖南农村出来的农村娃，也说下湖南农村的潜规则：1、亲戚亲不过三代
简单来说，你与你舅舅家最亲的时候，是你外公外婆还在的时候，等到两个老人去世，你去你舅舅家的次数会减少，而等父辈去世之后，最多与一些表哥表妹还有联系，而你们的下一辈子女，肯定不会有什么来往了。
2、红白喜事，家族商量着来
只要是家族中的红白喜事，都会是大事，既然是大事，肯定会由主家邀请家族中的长辈来商量，包括如何写请帖，如何安排座位，做事情如何安排等，尤其是做事的安排，肯定会用纸写着贴出来；
不管是红喜事还是白喜事，写请帖称呼与落函很重要，如果写得不对，会引来非议，也会引来所请客人的不满，甚至会有争吵；
红喜事请客，必须自己亲自去请，白喜事请客，家族中人代劳，请来的客人由什么样的人陪同都很有讲究；
安排座位有讲究，什么样的亲戚在酒席上该坐什么样位置，特别有讲究，如果安排不好，会引来不满。
3、孝不理事
办白喜事的时候，孝子不能理事，全部由家族中人帮忙代劳，是考虑到孝子的悲伤，所以办白喜事的时候，家族中安排的那个负总责的人责任重大，要考虑几天下来的方方面面。
4、新年是春节而不是元旦，习惯过的是农历而不是阳历
大年初一要出门，必须等放了鞭炮之后才行，放鞭炮叫做“出天行”；
大年三十晚上，关好大门之前也必须放鞭炮，叫做“关财门”，关门之后谢绝所有的开门行为；
新年有拜年的习惯，尤其是大年初一，村民之间会互相出串门拜年，也不管你在大年三十那天和人是否争吵，到了大年初一，只要人家上门拜年，都会笑脸相迎，好像多年未见过的好友，但等新年过后，该记仇的还是记仇。
5、过传统节日，会有送节的习俗
新年提前送肉和鱼，端午节送粽子和咸鸡蛋，中秋节送月饼，尤其是端午节和中秋节，出嫁的女儿在这一天基本上都会回娘家吃中午饭；
新年回娘家拜年，会约定具体日子，如果有好几个女儿的，一般会约定在同一个日子，并且全家上阵，走亲戚的队伍会浩浩荡荡一大群人。
6、酒桌上倒酒敬酒有讲究
不管你在外面是多大的成就，回到农村，面对酒桌上的倒酒敬酒，都必须遵守一定的讲究，倒酒敬酒都先从坐在首座上的人先，再依次往下；
碰杯的时候，自己的杯沿一定得比对方的低，最好再来两句客套话。
7、有人前来串门，家中一般都是男人发烟，女人泡茶，而且前来串门的人，不管男女，都需要泡茶表示欢迎，以前更有讲究的是接茶的时候，必须起身表示恭敬，现在基本上都是用话来表示客套。
8、饭前别用筷子敲碗，代表着乞讨，也别将筷子竖着插在饭上，代表着上香，都会引起不快。
9、吃饭的时候，一定得等家中老人上桌才能开始，代表着敬意。
10、回到农村，多与人打招呼，就算没有看清楚或者记不住称呼什么好，也要相视而笑，要不然会认为你看不起人。
11、宅基地至关重要，就算亲兄弟，如果事先没有沟通好，也会闹成仇人。
12、走亲戚，亲疏观念比较重，如过年去舅舅家拜年，小一辈一般只会去亲舅舅家，但是父母一辈，还要去堂兄弟家；
而等你家办酒席的时候，对方也会有亲疏的区别，一般都会以主家为主，随礼也肯定不同。
13、农村做生意，赊欠比较多，一般都会在传统节日的时候，赊欠的人会主动前来清账，就算实在手头紧张，也会过来说好话，先清一部分。
14、农村称呼人，一般不按年龄，而是按辈分，有时候一个村子的人，从祖祖辈辈上来看，都是一家人，可能你会看到一个老年人称呼一个小孩为爷爷的怪事，这在农村不足为奇。
15、过年过节有一定的习俗，如过年必须有自家做的腊鱼、腊肉、油豆腐等，端午门窗插艾草与菖蒲等，过年吃团圆饭，记住我们从来不吃饺子，团圆饭必须十个不同的菜，代表着十全十美。
16、炒菜的时候喜欢用猪油，也代表着富足，菜籽油一般都只会用来油炸食物，至于调和油基本上用得少。
先说这些吧，以后再来补充。
老人言，你都知道哪些
1:寿忌送烟！2:喜事忌送伞！
3:茶忌倒太满！
4:义忌掌财！
5:慈忌带兵！
6:劝酒忌不倒满！
7:钱、花起来容易，赚起来难！
8:初一不走亲戚、红笔不写人名！
9:先打雷后下雨、雨不会大！
10:燕子飞得低、雨要来了！
11:不尝下汗水永远不知道咸！
12:蚂蚁搬家、天要下雨！
13:人要敢闯、马要敢放！
14:亲戚不要谈钱、谈钱断往来！
15:先下雨后打雷、肯定是大雨！
16:在别人之上、要把别人当人！
17:在别人之下、要把自己当人！
18:言多必失，别人的事少掺和！
19:借米可以、但不能借柴！
20:水缸出汗、大雨马上来！
21:云彩往东、大风来！
22:借衣服可以、但不能借鞋子！
23:看别人挑担很容易、自己挑担却很难！
24:忌家里人说话当耳边风，外人说话却当金字经！
25:秀才不怕衣服破，就怕肚子里没有货！
26:独处时、要守住心！
27:在人多的地方、要守住口！
28:过分善良、等于软弱！
29:没能力、少说话！
30:过分宽容、等于纵容！
31:温饱、靠勤奋！
32:富足、靠胆量！
33:久病、无孝子！
34:过分老实、等于迂腐！
35:过分谦让、等于虚假！
36:过分执着、等于偏执！
37:过分专横、等于霸道！
38:过分机敏、等于圆滑！
39:过分自信、等于狂妄！
40:过分坚持、等于固执！
41:过分放心、等于放任！
42:过分随意、等于胡来！
43:过分精明、等于愚昧！
44:中午睡会觉、下午吹口哨！
45:谎言不能说，谎言万句如粪土！
46:一句话能惹大祸，话不三思别说出口！
47:若喜欢在人前争长短，人后必然说是非！
48:闲言说多了会惹是非，真话说一句值千金。
49:多言多语打破头，云彩厚了要下雨。
50:宁可拆三座庙、不能劝人去离婚！
山西洪洞大槐树还有吗
很小的时候，就听家里老人说我们祖上是从山西洪洞大槐树迁来的，洪洞大槐树就在心里扎根了。后来长大离开家，曾遇到过一些山西人，尤其是去年遇到一个山西洪洞县的哥们，跟他聊起了大槐树。他笑笑，说一个符号而已，劝你别去看了。1.大槐树移民是咋回事？
明朝初年的大槐树移民，应该算是历史上规模最大、范围最广、人数最多的一次官方组织的移民事件了。持续时间长达50年，涉及1230个姓氏。据统计，今天13多亿人口中，至少有1亿人是当年大槐树移民的后裔。
为什么会有这么一次大规模移民呢？
经历了元朝近百年残酷野蛮统治，加上各类自然灾害，元末明初的几十年战争，到朱元璋建立明朝时，中原地区的河南、河北、山东、江苏、安徽等地已经十室九空，连地都没人耕种了。
这时的山西，却因为没有作为战场，加上又风调雨顺，人口增长很快，且有大批灾民涌入。为了恢复生产，从朱元璋开始直到儿子朱棣统治期间的50多年里，不断从山西强行迁移人口去京、冀、豫、鲁、皖、苏、鄂、湘等18个省，500多个县市。
2.当年大槐树今何在？
当年大槐树的位置，具体在今天山西省临汾市洪洞县。根据史料记载，这颗大槐树是汉朝时栽种的，至今有1800多年历史。在600多年前的那次大移民事件发生时，已经是一颗有着1200年历史的古树。由于树龄长长得又茂盛，周边人们都将大槐树作为地标，后来在移民后随着岁月久远，人们可能已经记不得自己的故乡具体在洪洞县哪个地方，但是都记得那棵大槐树，所以洪洞大槐树就成了1亿人对先祖的标记。
今天，在洪洞县有个大槐树寻根祭祖园旅游景区，景区内有一棵看起来很粗壮的大树，旁边有个碑写着“大槐树”三个字。很多人在这里参观拍照。千万被被眼前假象欺骗，这不是原来的大槐树，只是个仿冒的艺术品而已。不要停留参观，继续往前走。
原来的那棵大槐树早就在清朝的一次洪水中被冲走了，现在在景区有个“古大槐树处”的碑，就是当年大槐树生长的地方。在碑的旁边还有几棵大槐树，也立有石碑，上面写着“二代古槐”“三代古槐”。
据说这“二代古槐”是从当年被冲走的那棵一代古槐树的根发出来的，距今也有400多年历史。“三代古槐”则是从“二代古槐”的根系滋生出来的，也有近百年历史。
这些一代一代生根繁衍的古槐树，正像是那些从大槐树下被迁走的移民，在上一代代扎根发芽到处繁衍。
在看本文的人，有多少跟老张一样，是大槐树下走出的子孙后裔呢？
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