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梦见纸人纸马等祭品_人给去世的亲人烧纸祭祀是民俗文化遗产

梦见纸人纸马等祭品_人给去世的亲人烧纸祭祀是民俗文化遗产

人给去世的亲人烧纸祭祀是民俗文化遗产

人烧纸是民俗文化遗产,与迷信不是一回事。几千年来人对先辈怀有敬仰怀念之心,先人用烧纸当钱扶慰亡灵,寄托后辈与活着的亲朋对亡者的哀思。比宗教更深切的礼仪,这是大部分人类的共识。

点油灯祭灶神的典故

据说,古代有一户姓张的人家,兄弟俩,哥哥是泥水匠,弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台,东街请,西坊邀,都夸奖他垒灶手艺高,年长日久出了名,方圆千里都尊称他为“张灶王”。说来张灶王也怪,不管到谁家垒灶,如遇别人家有纠纷,他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝,遇上凶婆婆他也要说,好像是个老长辈。以后,左邻右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁,寿终正寝时正好是腊月廿三深夜。张灶王一去世,张家可乱了套,原来张灶王是一家之主,家里事都听他吩咐,大哥离开人间,弟弟只会诗书绘画,虽已花甲,但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家,画师被搅得无可奈何,整日愁眉苦脸。

灶王神的由来

祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命",传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君",负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事,下界保平安"的对联,以保佑全家老小的平安。  灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。  送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:"好话多说,不好话别说这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中,间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下,和纸与烟一起了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,边烧边祷告: 今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。  送灶君时,有的地方尚有乞丐数名,乔装打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名为"送灶神",以此换取食物。  送灶习俗在我国南北各地极为普遍,鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗: 只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊。  他在《送灶日漫笔》一文中说:"灶君的那日,街上还卖着一种糖,有柑子那么大小,在我们那里也有这东西,然而扁的,像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了,粘住他的牙,使他不能调嘴学舌,对玉帝说坏话鲁迅诗中提到"黄羊"的典故,出于《后汉书·阴识传》:"宣帝时,阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊,而灶神形见,子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至识三世,而遂繁昌,故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉阴子方看见灶神,杀黄羊祭祀,后来交了好运。从此,杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。  唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写: 古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门,勺长勺短勿复云,乞取利市归来分。  腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为,在一周后的大年三十晚上,灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福,与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度,只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神",对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕,仪式要简单得多,到时只要换上新灶灯,在灶龛前燃香就算完事了。  俗语有"男不拜月,女不祭灶"的说法 。有的地方,女人是不祭灶的,据说,灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历,说起来源远流长。在的民间诸神中,灶神的资格算是很老的。早在夏代,他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏:"颛顼氏有子日黎,为祝融,祀为灶神《庄子.达生》记载:"灶有髻司马彪注释说:"髻,灶神,着赤衣,状如美女《抱朴子.微旨》中又记载:"月晦之夜,灶神亦上天白人罪状这些记载,大概是祭灶神的来源吧。还有,或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官";或说是"黄帝作灶"的"苏吉利";或说灶神姓张,名单,字子郭;众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。  据说,古代有一户姓张的人家,兄弟俩,哥是泥水匠,弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台,东街请,西坊邀,都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名,方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪,不管到谁家垒灶,如遇别人家有纠纷,他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝,遇上凶婆婆他也要说,好像是个老长辈。以后,左邻右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁,寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世,张家可乱了套,原来张灶王是一家之主,家里事都听他吩咐,现在大哥离开人间,弟弟只会诗书绘画,虽已花甲,但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家,画师被搅得无可奈何,整日愁眉苦脸。有天,他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日,深夜,画师忽然呼叫着把全家人喊醒,说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房,只见黑漆漆的灶壁上,飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌,家人都惊呆了。画师说:"我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他为'九天东厨司命灶王府君'。你们平素好吃懒做,妯娌不和,不敬不孝,闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家,很气恼,准备上天禀告玉帝,年三十晚下界来惩罚你们儿女侄媳们听了这番话,惊恐不已,立即跪地连连磕头,忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上,恳求灶王爷饶恕。从此后,经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼,全家平安相处,老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后,一传十,十传百,都赶来张家打探虚实。其实,腊月二十三日夜灶壁上的灶王,是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳,不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时,他只得假戏真做,把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来,沿乡流传,家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后,自周朝开始,皇宫也将它列入祭典,在全国立下祭灶的规矩,成为固定的仪式了。

西游记第一十三回主要内容

第013回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧

一个去世的人,假若没人烧纸会怎么样

迷信不迷信不知道,我说说我的父亲是1994年冬天去世了,在我父亲快过五七的前几天,他托梦给我妈的一个邻居,父亲告诉这个邻居让她去我家要父亲生前我弟弟给他买的一件上衣,并且还告诉她是什么样子的,是一个格子上衣,这个邻居第一天她梦见了父亲跟她说的话她也没当回事,也没有说,接下来又连着两天都梦见了同一个事,第三次早上她就去告诉我母亲说父亲托梦给她让她去要那个格子上衣,她说父亲生前她从来也没有看见父亲穿那件格子上衣,问我母亲是没有这件衣服,我母亲告诉邻居确实是有这么个格子上衣,后来过五七把这件格子上衣烧了,至于收到没有收到就不知道啦。在说一个事,这是我看到的事,有一年清明节去给我父亲扫墓,在我父亲墓地左边埋的夫妻俩人,他们家的儿女从来不去扫墓,这天他大儿子拿着烧纸去了,我感到奇怪我就问了一句,我叫他是哥,我说哥今年怎么来扫墓了,他说他父母过的很穷连买火油还有阳火都没有钱买,整天纺花也挣不了几个铜钱,他儿子说管它好使不好使烧点纸钱看看,从那以后每年都能遇到他们家兄妹俩去扫墓。

民俗“腊月二十三,灶王爷上天”

民俗“腊月二十三,灶王爷上天”?你知道民间说的灶王爷姓什么吗?

不错,又是一年的腊月二十三,又到了灶王爷辞灶上天言好事的日子了。民间说法,家家都有个灶神,在人间监视着人的举动,特别是有没有浪费食物的举动,但到了腊月二十三,是灶王爷回天宫开年终总结大会的日子,天宫的事情多,所以天宫的年终总结要一个星期,灶王爷要一直住到年三十才能重归人间。灶王爷的年终总结,就是向玉皇大帝回报人间的善恶及是否浪费粮食,玉皇大帝会根据灶王爷的回报,决定对每家每户的赏罚。所以,为了让灶王爷“上天言好事”,家家户户这天要祭灶,给灶王爷供糖瓜,让甜甜的糖瓜粘住灶王嘴,能说的话都是甜言蜜语,玉皇大帝就会对人们光赏不罚了,所以腊月三十这天,灶王爷就带着玉皇大帝的奖赏,重新降临人间,“下界降吉祥”了。

那么,你知道民间说的灶王姓什么吗?

其实关于灶王,古籍上有些零星的记载,但说法不一,比如《淮南子》中记载灶王爷为炎帝,《礼记》上又说灶王爷是祝融,但到《庄子》中称“灶有髻”,变成了美女。正由于这些记载不一,才导致了民间传说的流行。在民间,普遍公认的灶王爷,原来是个负心汉,来自于张郎休妻的传说。

这个张郎,有的地方流传为张单,有的地方说叫张奎,也有的地方说叫张腊月,尽管说法不一,但共同的传说还是张生,所以,民间的灶王,实际上就是这个负心汉张生。话说这张生娶妻丁香,为人贤惠孝顺,有理有节。张生外出做生意,丁香在家照顾张生年迈的父母。不曾想后来张生发了财,又鬼混了一个叫海棠的女人,于是回家休掉糟糠之妻丁香,丁香只得外嫁邻村。但是张生新娶的海棠,生活挥霍奢侈,不会料理家务,两口子很快将家产败尽,又突遭一场天火,家里被烧个精光,海棠弃家而去,张生急火攻心,竟然瞎了双眼,只能靠乞讨度日。

这张生的原配丁香,改嫁的也并不是太远,由于她勤劳持家,家里的日子过得红红火火。话说这年腊月二十三,张生要饭竟然要到了丁香的家里。这丁香认出张生,也听说过张生的下场,心里自然又疼又恨,就给张生下了一碗面条,面条里放上自己的长发。这张生从面条里吃出独有的味道,又吃出一根长长的头发,感觉出面对的是自己休掉的前妻,自然羞愧难当,悔恨交加,一头碰到前妻的灶台上身亡。

丁香的男人也是个生意人,正在外收账,丁香只好偷偷葬了张生,为了进行祭祀,丁香找人画了张生的画像,又怕自己男人看到,只能贴于灶后,日日供奉。丈夫来家过年,见到画像,丁香只能说,这是灶神。这张生做鬼后也知道报答前妻,因此保佑的丁香家日子越加红火。因为腊月二十三是张生的忌日,丁香每年腊月二十三为他重新换一张画像,旧像烧掉。于是民间仿照丁香家做法,灶后贴上张生的画像,也会在腊月二十三更换新的。就这样,张生慢慢演变成了灶神。腊月二十三成了辞灶的日子。

所以啊,灶神本姓张,羞愧触灶亡,感念前妻恩,人间降吉祥。各位朋友,晏子的解释,不知和你们当地的传说吻合不?欢迎留言交流哟!

讲一个你终身难忘的拉肚子的经历

我终生难忘的拉肚子经历?

想起这个,我就想起那位对我有救命之恩的老大夫,和那神乎其技的针灸之术。

话说那还是我小时候的事情了,那时候我刚八岁,那年寒假,不知为了什么就莫名其妙的拉肚子,吃了几片药见好,没几天又拉。去县城医院打吊瓶止住了,回家就又开始拉。

如此这般折腾了几乎一个月,人都瘦的脱了形了。还记得那年冬天特别冷,父母骑个自行车带着我去医院,路上有时候就得就地解裤子,那简直都是一把辛酸泪。。。

最后最厉害的时候,我就几乎在床上动不了了,原地拉白屎。那时候有人跟我父母说,这孩子不行了,让准备后事,还有让跳大神什么的。我父母不信这个,到处求医问药。后来有人说有这么个老中医,据说治儿科很有一手,不过曾经治死过人,被家属打了,很多年不看病了,也不知能不能治。

那时候我虽然小,但是已经很记事了,记得父母商量犹豫了很久很久,才去了。一个慈眉善目的白胡子老爷爷,一看就是特别安稳的感觉。人家说话客气,但是一口回绝了,说不给人看病好多年了。那时候农村倒还没有行医执照那一说,不过治死人的名声肯定是不好。

后来我父母拿着东西不停的苦求,人家也不同意,就要关门。我拉着人家的手不肯放,说:“爷爷你救我一命,我相信你。”

至今想起来还有些热泪盈眶,老爷子当时眼眶有点红,摸摸我的头,说:“好孩子”。就让我们进去了。

治疗过程至今想起来很神奇,老爷子让四个大男人摁住我的手脚,从柜子里取出一个大木匣子,打开之后分成好几层,里面分门别类放着上百种针,长的有近一尺,小的也就五六公分牛毛针那么细。老爷子把我的肚子衣服掀开,用一根大半个手掌那么长的大针,在我肚脐眼周围连挑了七针。

那个是剧痛无比!四个大人好悬没按住我,我自己咬牙苦忍,不过那个疼压根不是人能承受的,没等挑完我就疼昏过去了。

等我醒来,已经在家里床上了。我妈说人家一分钱都不收,东西也不拿,临走还给我一个大苹果抱着。我当时已经有了点力气,起来后就把苹果吃了,真甜!

然后,这个病就那么神奇的好了,一点后遗症都没有,唯一的印记,就是我肚脐上的几个针眼还清晰可见,有时候午夜梦回,摸着这针眼,真不知道自己是否在做梦。

大概过了将近一个月吧,我恢复好了,父母领着我上门感谢,才知道老爷子在我们走后不久,就过世了。别人说他就是一口气上不来,想不开,说当年是个危重病人,只剩一口气了,老爷子出手救人,没救回来,被冤枉了,一世清名毁于一旦,老爷子总想不开,就早早的去了。

后来,父母带着我在老爷子坟前,烧了好多纸人纸马。在老家的那些年,每年老爷子祭日,还都去祭拜。

至于老爷子的一身本事,据说他的子女都没学,收了一两个徒弟,治死人传闻以后也都离散了,这一身本事,算是断了。多年以后我去查问过那盒针,他儿子也说找不到了。

真实经历,含泪手打。

感谢恩人,救命大恩,永世不忘,祈祷冥福,庇佑后人!!!

你小时候听长辈讲过什么印象深刻的民间故事

小时候听我父亲讲过一故事,我现在回忆起来,印象还比较深刻。

那是五十年代时的事,那时父亲在一个山区当乡长。有一山村出了些问题,需要他去解决,为了不耽误第二天的工作,父亲身背大斗笠,连夜上路了。

山区的夜晚格外宁静,月光透过松树林,照射在山间的羊肠小道上,父亲一面急勿勿地向前走着,一面不时地观察着四周的动静。

突然不远处,迎面射来两道绿光,父亲知道是狼,父亲大胆地前进着,狼也亳不退缩地相向而行,越来越近了。

这时,父亲急中生智,猛地取下身上背的大斗笠,用一只手抓着斗笠的绳子,向狼抛去,狼可能没见过这种圆圆的大东西,结果斗笠把狼吓跑了。

第二上午,父亲处理完问题,正要回乡,突然刮起了大风,不一会乌云密布,电闪雷鸣,这个山村。打谷场上,社员们正在用大布袋装着稻谷,往仓库里运。

父亲急忙赶到打谷场上,帮着老乡们装稻谷,暴风雨随时都会落下来,社员们干的热火朝天,你追我赶,争先恐后地把稻谷往仓库里背。

眼看就剩最后一趟了,十一个社员都装满了大布袋,打谷场上的稻谷终于装完了,这时天上雷鸣电闪,天空刮着大风,顺势带着暴雨下起来了。

这十一个社员肩上背着大布袋的稻谷,排成一队向仓库走去,天上响彻云霄的炸雷,一声接一声地不停地响着,让人震耳欲聋。

正当这十一个社员的前面第一人,一只脚刚迈进仓库的门内时,一道闪电发白的强光照得令人睁不开眼晴,紧接着"咔嚓"一声炸雷,把这十一个社员成一字形在地。

这十一个人都晕了过去,失去了知觉,居我父亲讲,最前面一人三天以后才醒过来,依次往后的情况,都不一样,越来越轻,最后第十一人,停了几十分钟,醒过来,站起来就好了。

友友们,有人知道这是为什么吗?是什么原因造成的?希望知道的友友解一下困或,期盼!

友友们,这也算是我小时候,听长辈讲过的印象深刻的民间故事吧!这只是我个人的看法,算与不算,我说的不算,友友们大家说了算,是这回事吧,友友们!

人在临死前最怕什么

人生自古谁无死,拿的起来放的下,阎王叫人三更走,不会留人五更天,每个人都有生老病死的那一天,只要对的起自已,对的起家人,对的起身边的有缘人,那就放下一切,随风而去。

我们从孩提之时,哇哇落地,走过儿童少年,那是无忧无虑的生活,当到了青春期,懂得了父母的不易,自己的以后,结婚生子。

当到了中年以后,辛苦劳累,奔波劳碌,为了家人期待的眼神,为了孝顺父母,拼了。

人生奋斗数十年,该退休了,但为了孩子又提心吊胆,胆心孩子们的生活与幸福,这一辈子就是一个劳累的命,更有操不完的心,但心中会默默祈祷,父母安康,儿女孝顺,事业有成,永远顺风顺水。

岁月静好,但我们老了,当我们落叶归根,会放下曾经,放下舍得,接过孟婆那碗汤,忘掉烦恼,不用在担心害怕,所以临死前我不害怕,这是一种解脱,永远长眠在人生的后花园。

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