老祖宗留下来的忠告有哪些
【1】当众教儿，背后训妻。教育子女，要直截了当地，可在大庭广众之下进行。
而强调指出妻子的问题，则要在旁无他人之处并且，以免让妻子难堪。
【2】两年学说话，一辈子学闭嘴！。
再说得就会，越出错率。要会沉默，而不能我得到较小的收益。
有时候，给我闭嘴比说话的更能显出一个人的涵养。
【3】鞋小了脚要受了苦，心小了人要吃苦受罪。
老祖宗这句话忠告我们，人要心胸开阔，豁达开朗，万万不可心胸狭隘，小鸡肚肠。否则不，是要占便宜的。
【4】宁忍自己气，莫伤父母心。
人生在世，眨眼间几十载。我们本来能够立稳脚跟于世，皆因我们的父母。
如果我们伤了父母的心，就得真的太没有必要了。
【5】篱笆扎得紧，野狗钻不进。
老祖宗这句古训再三叮嘱我们，假如我们防范不严密，坏人就可能钻空子。
【6】当出过力时须出力，得脚底抹油时且伸头。
老祖宗这句话忠告我们，大丈夫要循道而行，有所不为。我们要依据什么事情的本质来表现出适宜判断。
【7】欺老莫欺少，欺少心一概不知。
老祖宗这句话告诫我们，别欺负少年人，是因为他们来日方长，就算哪一天可能会遥居高位。
【8】拿鱼先拿头，刨树先挖不深。
老祖宗这句话千叮万嘱我们，做事儿要抓住要害，解决问题的方法要捉住根本。
【9】也不怕鬼吓人，万一人吓人。
老祖宗这句话再三嘱咐我们，人心是最难揣测的，我们要时常多几分警惕之心。
【10】殴打人不打脸，吃饭了不夺碗。
老祖宗这句话千叮万嘱我们，事事都要有个度，过犹不及，谁能保证自己一辈子都走上坡路呢？给他人留后路，又是给自己留一条路。
【11】猫鼠相同眠，虎鹿不同行。
“道完全不同，不相为谋。”你是哪人也有自己的生活圈子，我们没有必要硬是融入其中完全不同类的圈子里。不然的话，是要吃大亏上当的。
【12】斗米养恩，担米养仇。
老祖宗这句话告诫我们，不能过度的关爱与施舍，会对对方心怀感恩。但过渡劳累的过分溺爱与施舍，则会培养和训练出仇人来。
【13】饱不清洗头发，饿不洗澡吗。
吃好饭不要洗头发，建议一两个小时后再洗。饥饿时最好别洗澡吗，以免对身体不好。
【14】一人不进庙，二人不看井。
一人进庙，万一遇上强盗该怎么办啊？
两人看井，万一对方把你推下去咋办？
老祖宗这句话劝诫我们，凡事要多留个心眼，对任何人或事，都要持续一定的警惕心理，防患于未然。
【15】皮鞭伤肉，恶语难过伤心。
老祖宗这句话再三嘱咐我们，我们要谨慎言行，绝对不可出口伤人。
【16】一人况且三面话，人前不讨两面光。
老祖宗这句话劝诫我们，做人要有原则，不能太圆滑处事，更不可学墙头草，
【17】人生皆为利，仇人转弟兄。
“还没有永远的朋友，只有之塔的利益。”在利益面前，有些人可能会流露出无比丑陋的一面。
尤其是在生意场上交朋友，一定要千万记住这话。
【18】久在江边站，必肯定能够海心。
老祖宗的这句话说说我们，常跟贤人在一起，时间久了，变会有远大的志向。
【19】你不怕虎生三只眼，万一人生两样心。
不会怕竞争对手怎么强大，万一自己内部人怀有二心。
【20】先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼。
你做事要两手准备，一定要要做基础准备工作。至少，工作才能一丝不苟地地开展，才能我得到成功。
【21】天沉默不语自高，地默然无语自厚。
做人要要低调做人，决不可很高调。一个真正有实力的人，并不一定是沉默内敛的。
【22】田园朝朝去，亲戚冷然行。
这对自己的工作，我们一天都要干，这样，才能有极大的收获。
是对自己的亲戚，则无须走得那你勤。
我们不如你把走亲串戚的时间用在工作上，不负大好时光。
【23】君子藏器于身，待时而动。
君子文采不错，但并非到处都是炫耀显摆，反而在用处时刻术法出来。
老祖宗这句话千叮万嘱我们，做人要要沉稳、低调做人，更要学会了寻找时机而行，万万不可操之过急。
【24】点睛一笔非实意，雪中送炭是真情。
当你志得意满时，很多人想靠近你，但这不是他都取自真心。
而也许你落魄潦倒难当时，好处你的人，那绝对是是为了真心，他们才是你完全的朋友。
【25】就没家贼，引不来外鬼。
老祖宗这句话忠告我们，很多坏事是侵吞国有资产倒致的，我们要提高警惕，先去做内部工作。
【26】白酒红人面，黄金黑人心。
老祖宗这句话再三叮嘱我们，在利益面前，有些人会容易变质。相对于两面三刀的朋友，我们要远离自己他。
【27】穷不坑朋友，富边走边恩人。
老祖宗这句话劝诫我们，论有富贵与否，都要死守做人的底线，本身良好素质的品质。
【28】不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
老祖宗这句话千叮万嘱我们，千万做坏事，不然，一定会留下来证据，也会被绳之以法。
【29】人情送匹马，买卖不绕针。
做生意时，要讲究原则，不因对方是你的亲朋好友就受到特殊的方法照顾。
老祖宗这句话告诫我们，做起事来要有原则,不因亲朋而决定。
【30】不信老人言，占便宜在眼前。
老年人人老成精，经验丰富，便是他们的言语具高较高的参考价值。
若是我们对其采取言视若无睹，可能会占便宜。
朋友们，你们也有都有哪些补充，多谢了大家在下方的评论区给我留言！
农村老人去世有什么样习俗
我们这里，老人去逝，当地的风俗是:头七不扫墓，说是头七上坟，死者就会天天上盼着，没能不去。从二七又开始上坟烧纸，后再每隔七天上一次坟，其中三七、五七、七七是大七，亲朋好友都要上坟祭奠，四七、六七是女儿七，这两个七所有供品都由女儿组织承办。一七写一个包袱，到七七写满七个包袱。参照死者生前的喜好，另外流行的东西请人扎一些金山银库，汽车，电视，手机等，在墓前烧了。
到了百日，绝大部分亲朋好友上坟烧纸。
再那是过世一周年，二周年，这个和百日差不多吧，上坟烧纸都是真的亲戚。
眨眼间三周年，也要晚宴纪念逝去，扎牌坊，请牌位，雇吹手，摆酒席，大事铺张，在死者坟前扎起四合院，什么东西金童玉女，聚宝盆，鸡鸭鹅狗，就象居家过日子一样，这时，死者他留的全部东西都要完全清理过，然后把一把被火烤光。
死者过世后三年，那些大事都结束了，就只剩下每年的上坟节日，清明节，阴历七月十五中元节和农历十日初一寒衣节了。
你见过的坑人的老风俗有哪些
谢邀！坑死人的老风俗之一:老人亡故，丧事要短短5到7天。
我老公老家处的乡镇及周围乡镇，到现在一直被传承着这些风俗。事实上现在人们的思想颇有“进步”，还都是5天。
家有丧事的事主，总之心有100个不不愿意，但谁都不愿意去做变化这样的陋习的第一人。
坑死人的老风俗之二:家有丧事，逝者的儿子儿媳、陪灵的侄子侄媳，在吊唁的亲朋好友等人时，要磕头跪谢，来一个磕一个头，来十个磕十个头。女儿只不过是陪灵，不必须嗑头，女婿只不需要第一天和最后一天来送行即可解决。
情况要持续5天，重点是多数吊唁的人会来两次(丧事第一天来一次，逝者出丧那天又来一次)。家里的亲朋人数有限，可村里的乡邻，男男多不胜数。一天过去不知要磕多少个头。
很坑的老风俗之三:穿孝衣，戴孝帽。孝衣还都是白布一丈二尺一件，孝帽用布不清，男女不一样，女人另外细长盖头，一米多长，白布的宽幅分为两半，可给两人在用，也有黑色封鞋布，父母有一方不在世的，鞋跟部分没法全封。
几个白布，大多不是纯棉布，够硬够厚，装束上特别觉得不舒服，丧事一过，全无用处，只是一种浪费。
近几年情况颇有些许改变，孝衣这个可以租借，布不厚不硬了，但卫生状况前途堪忧，一是你根本还不知道上一个穿的人是怎样的人，完全是租小人究竟多少时间才会洗一次，也可以出租几年根本不会就没洗过一次。
脱掉这些，女人在屋门大开的室内，可以靠坐凳子上，男人在室外临时搭建的灵棚，跪在地面铺的草垫上。在农村，夏天，会把人热晕；冬天，会把人冻冰。
要减弱五天啊！
2021年冬，老公的堂叔去逝，我们以及族兄堂侄媳，也要陪灵5天。
一说有这个老“规矩”，我万分恐惧。
一，如果没有我请假5天，手续繁杂，也不是自己的至亲，单位也怎么可能准假这么说多天。
二，每天晚上跪下无数次，我这因腰椎间盘突出而痛的腰，还有一到冬天就会隐隐的疼的膝盖，5天下来症状得非常十分严重。
三，我们是堂侄子侄媳，又又不是亲侄子侄媳，从情感上我排斥感那样的话做。我结婚了20多年，只是因为每年春节到他家拜年一次，平时无交往，只不过是我公婆和他关系很好。近两年他生了病到我们所在的城市医院两次看病、手术住院，我和老公有时候都去见见他，送给他慰问金。堂叔在世时，我们做得仁至义。
四，堂叔有两个儿子一个女儿，他生病，大儿子和女儿照顾好。二儿子儿媳平时不和他来往。他感冒发烧，二儿子在亲戚的规劝下，到医院和家里去探望过两次。他去逝了，二儿媳也没不曾露面(原因是二儿媳结婚第二天，大姑姐把弟媳打了，老两口无任何作为，二儿媳心里的仇恨到了那时结下)。大儿媳和他老两口平时也无交集(听说过起因是大儿媳生了四个孩子，老两口一个都没帮帮忙看管，堂叔病故时79岁，大的的堂侄女27岁)。但这回丧事都是大儿子儿媳一手丧事的。
“应该说女儿还比较好，一直照看他，但他做农村的建筑包工头的存款，都被女儿能够掌握着，女儿无论也说不下来”，这是堂姑(堂叔亲妹妹)的原话。
对这位堂叔，我根本不会多少好感。父母和儿子儿媳关系反目，原因一定不全在一方。
目的是入乡随俗，要解决的办法这个是需要坚持了5天的问题，我和公婆说了我的为难之处——5天的假，请不下了；我的腰和膝盖有毛病，还在治疗好中。
后来的解决方案:我也可以不跪下。第一天我们誓死坚守，第二天，堂叔入殓，我们坚守半天后，第五天，一整天，我们坚守，送堂叔之后一程。
当然，些老风俗，早该变通了。尤其是这种“薄养厚葬”的风俗，又折腾死亲朋好友，你何必呢？
农村葬礼上，披麻戴孝，这披麻是啥讲究
我是黑嫂，我来回答。农村丧葬经由了几千年的留传，但却并没有什么怎末改变。全国任何地方都有丧葬的习俗，只不过细节上各不相同，但大的方面却都持续着惊人的一致。
但有时候也纳闷，像是河南离天津那么远，但麻烦问下丧葬的规矩却简直应该差不多，而河南距离河北、山东、山西那么近，但却有很大不同。
所以，关于那个丧葬这个东西，的确有不少让人感兴趣的地方，但为什么这么说远规矩却差不多，跟咱们今天要说的任何关系，所以我轻轻略过不提。
我们经常会听到戴孝这种词，在农村葬礼上，也确实是会注意到这样的场景，但很多人并可不知道这个劫煞是咋回事，该什么东西人披麻？出处又在哪儿？
黑嫂说一下自己的看法。
一、披麻的由来和讲究
农村丧葬时的孝服，是用处区分所穿者跟过逝者关系的。就是为了使人们一看穿的孝服，便清楚这人跟过世人是什么东西关系。但现在，很多农村人根本不会弄明白这样的关系，所以造成了孝服乱穿衣服。
比如说在一些地方，孝子穿着灰色孝服，手里只拉一根麻绳。而别的人，再者亲戚啥的，之外没有孝衫，也是黑色的孝帽啥的。
不过这是个错误，从古代起，我们丧葬的孝服是有五种颜色的，分别是：白、麻、萱、浅、黄。
五种颜色，按孝服里的'五服"，但应该注意，这里的五服跟我们常说的五服是不一样的，两者又不是一回事，没法混为一谈。
这五种颜色，白色是去世人同辈分的人和外亲所穿，诸如去世人的兄弟什么的。麻是孝子、女儿、儿媳妇们穿。这两者是去世人最最亲近的人，披麻戴孝进而而来。
萱布孝服的衣着者是过逝人的外甥、孙子、侄子这些人穿。浅色系的衣装者是曾孙辈，黄色则被玄孙被装束。
需要注意的是，以内颜色的穿戴，不分男女，只是因为辈分同一，则所有穿完全相同颜色。
这般衣着，使在线观看得或是亲戚们一看就清楚趴在那里哭的人和去逝人是什么东西关系，什么呢关系，该哭什么，一目了然。
所以才，现在一股脑的穿红色，反正改了以前的规矩。
那你，这些规矩充斥何处呢？
二、披麻戴孝出自哪里
我们的丧葬文化源远流长，要尤其那说明的是，丧葬这样的事，世界各文明都有吧自己的方法和广泛流传，但就不断层对于，只有那我们做到了，从古代一直广泛流传到现在，而形式上并没有什么多大转变。有些人会都觉得奇怪，极为重大的事，这般繁复的事，又语出哪里？什么时候开始比较流行？
丧葬文化从我们有人类活动就早结束，这从我国了土的成排墓葬就这个可以明白了。但完全成规矩则是周朝，周朝时把各形事项都立了或者的规矩，但应该注意，《周礼》中关于丧葬的事项，要注意是根据贵族们说的，相对于平民来讲，则还就没这样的话多规矩。
丧葬完全向民间广泛普及，则要到汉朝的时候，主要来源是《仪礼》，这里必须说一下，《仪礼》的成书年代如今不清，但确实是在汉朝时不径而走的。我们要很清楚，古代很多古籍都是在汉朝时期能得到了大完善，也就是在汉朝时在了原先修钉或者编纂编撰。而前，那些个东西有可能修真者的存在于大家的口耳相传中。
.例如《仪礼》，有说是周公旦所作的，如果是这样，那它的成书年代应该不会比《周礼》晚，也有说是《孔子》作的，但真正的传开来则是汉初高堂生。因此我们猜想，前面都但是口耳相传，跟现在农村的俗话差不多，在汉朝时得到了系统编订和原先校钉，结果编撰，崩散礼仪。
比如《仪礼》中说下葬三日出殡时：
三日，成服，杖，拜君命及众宾。不拜棺中之赐。
当然这段话话的意思应该是下葬三日出殡时，丧主及众主人始服斩衰或齐衰的丧服，丧主兼持丧杖，酬谢众宾的吊唁和慰问关心，但不叩谢其惠赐衣物。
我们看这些规矩，到现在不过还在流行。所以才，丧葬规矩和披麻戴孝，是从《仪礼》又开始不下沉并在民间盛行炸裂开来。
后来：黑嫂本人对这些农村丧葬有着浓重的兴趣，个人怀疑这是一种传承很久的民俗文化，这并不是迷信，也根本不玄奇，里面蕴涵着我们的历史和悠久的文化。故，张口就说这是糟粕反正也不对的，什么是糟粕？并又不能而且留传时间久就定义,定义成这样，要是民俗是糟粕，这样这世间何出此言不糟粕？
我是黑嫂，一个普通的农村妇女。很高兴啊为您指教问题，有缘再见！
湘潭当地的风俗忌讳有哪些
我那就是地地道道的湘潭人，要说本地风俗忌讳是真的不多，就听老一辈人说，在每年的农历七月初到十五这十几天，在吃饭了点这段时间最好是莫到别人家去，怕别人家在接先祖，俗名接老客，去了别人家不留痕迹你吃饭不客气了，留你吃饭吧又是家接先祖，就算提前请了的，所以我主人家接祖一般怕不请自到的人。北宋的宋仁宗是个怎样的皇帝
宋仁宗，名为赵祯，宋朝第四位皇帝。于公元1022年，宋真宗因病逝世，年仅13岁的赵祯执掌为皇帝，即宋仁宗。即位42年，是宋朝在位最长的皇帝，史学家对他的评价颇高，称他统治时期为“仁宗盛治”。刚刚登基的时候，因此年龄太小，由太后刘娥垂帘听政。于公元1033年，太后因病逝世，宋仁宗结束即位。即位期间积极地专题汇报别人的意见，名臣才人辈出。宋朝著名的包拯包青天，是在他做了皇帝的时候为官。包拯没的时候提意见，唾沫飞溅到宋仁宗的脸上，他都是一面擦试一面听取意见，可见其肚量之大。
改革税收与民休养生息，作为少生战端。使得宋朝国内渐渐地安定一繁荣，科学技术能够得到进一步发展中，世界上最早的纸币“交子”第一次由官府连续发行。席卷而来出了大批著名的文人，.例如欧阳修、范仲淹、柳永等人。
于公元1063年，54岁的宋仁宗逝世。《宋史》古书：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内前的”。当宋朝的使者，到辽国转达宋仁宗与世长辞的消息后，史载辽道宗“惊肃再拜，谓以内曰：‘我若生，不过与之执辔持，盖一都虞侯耳！’”而且辽国对宋仁宗的敬服之情。
确实宋仁宗当政期间还没有参与必然的革新，也不可能刹住得了宋朝冗官、冗兵、冗费等问题，但肯定一直保持并延续它了宋朝的繁荣，是一个善于守成之主的皇帝。
揭后语
哑子吃黄莲：有苦自己知（或「有苦说不出」）外甥打灯笼：每日里(舅)
孔夫子搬家：目露输(书)
被火烤旗杆：长炭(叹,即享受)
粪坑关刀：文(闻)肯定不能,武(舞)也没法.
以下为一些常用的歇后语：
哑巴吃黄莲：哑巴吃黄连
秀才遇著兵：有道理说不清楚
光棍佬教仔：便宜一点莫贪
财到光棍手：一去无转头
盲人吃汤丸：相当清楚
丈二和尚：摸不著头脑
礼义廉：卑鄙
泥水佬开门口：过得自己过得人
偷鸡不成：蚀把米,即不但是没有占到比较便宜,不但给予了损失
茅坑里放炸弹：燃起民粪（愤）
阎王爷嫁女：鬼要
以下是一此比较普遍于粤语的歇后语：
牛皮灯笼：点极唔明
床下底烧火：撞板,即闯祸、出乱子
老婆担遮：阴公,即你可怜
老公拨扇：凄苦(妻凉),即你可怜
单眼佬老婆：一眼睇晒
冬钱腊鸭：得个睇字
隔夜水油炸鬼：无火气
番薯坠下风炉：该烩
湿水榄核：两头唧
水瓜打狗：唔见咁截
无掩鸡笼：自出自于入
白鳝上沙滩：唔死一身散,即死定了
烧红旗杆：有排长炭(叹)
潮州音乐：自己顾自己
结他无线连接（湿水棉花）：无得弹,即无法挑剔
非洲和尚：乞人憎(黑人僧),即令人最讨厌
卖鱼佬冲澡/卖鱼佬洗身：幽幽(腥)气
船头尺：度水
亚兰嫁亚瑞：累斗累
太公分猪肉：人人有份
年晚煎堆：人有我有
老举埋年结：说话算数
蒙古可敦：忽必烈：被打至屁股开花了（忽＝屁股；烈＝裂）
吞金灭宋（金＝喻指买菜的钱；宋＝餸＝菜）
牛角上挂把草：捎些不费力
火烧灯草：一点就燃
沙土地里的萝卜：一带就来
床头上拾钱：你不弯腰低头
两个小孩子抬一根野雉翎：压不着
秃子当和尚：不费手续
卖肉的切豆腐：话下
驼子作揖：起手不是很难
和尚头的虱子：好捉
药店里的甘草：一抓就到
顺水推舟：不费力
起重机吊鸡毛：不费吹灰之力
蚯蚓吃土：开口就是
衙门的钱,甲板的船：来得太容易
鼻涕往嘴里滴：顺势
磨房里的将军柱：不管怎样碰得着
一个巴掌拍不响：孤掌难鸣
一个跳蚤顶不起一床被盖：独力难撑
一上一得一：独子一个
一只筷子吃面：独挑眼
一分钱买十一个：分文不值
一块湿柴：再电子打火也烧不出声
一碗米打粑粑：能有几个
一脚盆田螺：是没有一个脑壳
一篮鸡蛋滚下坡路段：还没有一个好的
三十夜熬稀粥：并非过年的样子
三人两根胡子：稀少
大头猫抱拳作揖：老虎拜
飞机上钓鱼：差远了
小炉匠的家私：破铜烂铁
山上的蘑菇：独根
六月天的雨：有回数
天官的衣服：麻布里子
书生赶牛：慢慢来
水道口贴对联：门头不高
牛踩烂泥路：越踩越糟了
闪电神打喷嚏流鼻涕：越大越蓬头垢面
捞虾的网：百孔千疮
出了题就考试结束：早稿(糟糕)
冬瓜里生蛆：肚里烂出
讲话没人听,回话没人信：光杆司令
老牛拉破车：慢腾腾的
老狼做大生意：是没有好货
老婆婆喝酸奶：好吸(稀)
西瓜皮打掌子：并非正经材料
没吃过晚饭疾赶：越走越黑
沙滩上竖屋：基础太差
冷水泡绿茶：慢慢来啊
是没有导火索的手榴弹：一块废铁
豆腐店里的东西：不堪一击
在船上：并非好货
屁股上擦香油：很不值一闻
纸补裤裆：越补越烂
泥人经不起雨打：本质太差
茅厕板作祖牌：不是正经材料
临阵磨枪：不快不单
草帽端水：零落又滴达
上山砍柴卖,买柴烧：尽做倒功
耗子尾巴上生疖子：出血(息)也不太多
麻布上绣花：底子太差
麻柳树解板子：不是正经材料
蚯蚓变蛟：纵变不高
裁缝帅傅包脚布：不是什么正经材料
蜗牛赛跑：慢慢来嘛
墙上的日历：一天比一天少
箩框里选瓜：越选越差
懒婆娘接生婆：慢慢来嘛
墨汁煮元宵：漆黑一团
鲢鱼的胡子：没几根
霜打吧麻叶：蔫头耷脑的
三个鼻孔眼：多出你这口气
六月里反穿皮袄：里外发火
王八钻火炕：连憋气带窝火
火药碰火柴：好大的火气
对着坛子吹吹牛：憋气
四个鼻孔烂了三个：下了一个出出气
发了酵的面粉：气鼓鼓的
老鸭公想唱曲儿：喉咙不争气
老鼠跳进面缸里：瞪白眼
买了罐子打了把：不想想了
张飞穿针：大眼瞪小眼
肩膀上放烘笼：脑(恼)火
抱鸡婆扯媚眼：两眼一翻
孟良摔葫芦：火啦
剃头匠说气话：会舍得几个脑壳别
面孔上涂了浆糊：绷紧
香炉前打喷涕：扑一鼻子灰
借米还糠：气鼓气胀
猪尿泡动手打人不会痛：很是气胀
筛子罩锅子：撒气眼多
漏了气的汽笛光：冒气不作声
算命先生说气话：舍得几条命别
压制纸灯笼：一个个眼里有火
瞎子熬酱：老(恼)了火
癞蛤蟆垫床脚：鼓出一胃子气
癞蛤蟆上蒸笼：气鼓气胀
猪八戒咬着牙：恨猴儿
一着一时不慎：一步错
千百年道行：被一棒结束了了
木头人投河：不沉(成)
孔夫子的褡裢子：尽是书(输)
孔夫子的行李：尽书(输)
毛八的弟弟：毛九(冒救)
石子砌烟囱：绝对不会成功
外婆死了崽：殁舅(没救)
戏台上的垛口：布城(不成)
竹子开花：要败了
秀才房里：尽是书(输)
拉着脑袋赶老鼠：屁滚尿流
图书馆里的家当：目露书(输)
狗熊挨揍：耍坏了
侄戴孝帽：死叔(输)
肥皂泡：谣言
俏大姐的油头：梳(输)得光光的
唐山的火车：倒煤(霉)
老鼠啃猫鼻子：盼死等不到天黑
黄泥巴落在裤裆里：并非屎(死)确实是屎(死)
当贼的跑到书房里：是书(输)
强盗找律师打官司：场场输
强盗进学堂：出现的全是书(输)
跛足马上战场：有死无活
新华书店买纸：包书(输)
豹女踩车逞霸道：没有好下场
门角落打拳：兜不开势
大马拴在门框上：健臂无处逃避使
大水牯跳进水井里：健臂无依使
大花篮提水：灵活使不上
上了岸有船：撑不动
水牛吃活蟹：坚定有力难伸下
左手练字：显得特别扭
水牛追兔子：灵活使不上
坑里撑船：施展法术不开
没骨架的伞：勉强支撑不住
床角落里玩风筝--再高也最多
床边沿学武：催动不开
鸡窝里去打拳：小架式
夜壶里洗澡好：扑通不开
树林里玩风筝：削断了
屋里风筝：飞不高
两腿穿到一条裤管里：蹬不开
猴子练习太极：小架式
锅缸里使锤：肯定不能用力
蝌蚪变蛤蟆：要脱尾巴
一触即发：无可奈何发
瘸鸭子过河：单划
擀面杖卷肉：不是骨头
壁上挂舂牛：耕不敢
镜前照面：你不是你
螃蟹吃高粱：顺着秆子往上爬
螃蟹进山门：夹神
穆桂英打头阵：女将一员
额角上顶扁担：头挑
一会儿云里表演杂技：仍旧要落下时
床下玩风筝：飞不高
床下起塔：高也不大
秤杆上的准星：分得出来斤两
麻子能上台发言：群众观点
五件夹衣：十件(实践)
什么好病开什么好方：对证下药
关公开刀手术铺：正牌
程咬金的斧头：就这两下子
豆腐落在灰堆里：洗不干净
牵过猴子来打跟头：一时间试验本领
桌子底下练习太极：起不高手
裁缝师傅的尺子：个性化方案
看见胡子那是爷爷：不辨真假
公说公有理,婆说婆在理：难分辨
牛奶拌墨汁：混淆黑白
戏台上打架：不知您真假
两个哑巴吵嘴：究竟谁是非
河中捞鱼：大小难分
茄子炒胡瓜：不分青红皂白
狗吃猪屎：不分好坏
越岭买牛：不知黑白
瞎子不看书：观点不清
一枪你打死个苍蝇：不够火药钱
三国的蒋干：误了事
上茅厕吃瓜子：进的少出的多
为个虱子烧皮袄：值岂能
瓦上晒黄豆：十有九跑
乌龟吃大麦：粮食
东吴招亲：太吃亏只有一回
肉包子打狗：肉包子打狗
抓了芝麻,弄丢西瓜：舍本逐末
豆腐盘成肉价钱：化不来
走石灰路：白跑一趟
泥牛入海：有去无回
炒韭菜放葱：白瞎
周郎妙计安天下：赔了夫人又折兵
不顾性命吃河肫：值不敢
挖掉肉补疮：化不来
烧火棍打驴：剩了半截
耗子钻到书箱里：食(蚀)本
偷鸡不成反失把米：化不来
服烤着：做倒事
猴子扳苞谷：扳一个,丢一个
猴子看果园：越看越少
瞎子打灯笼：白做蜡
打烂缸子作瓦片：不划算
耗子窟窿--填不满
一口吃十二个包子--好大的胃口
一嘴吞三个馒头：贪多吃不了
大车拉煎饼：摊(贪)得多了
小秃脱帽子：头明(图名)
小孩哭粑粑：要得整数
见了寿衣也想：贪念鬼
衣食不愁想不当官,得了皇帝想神仙：不知满足
有了一福想二福,有了肉吃嫌豆腐：贪心不足
吝啬鬼每天都捡钱还嫌少：不不知足
站着椅子叫使唤：享享清福
郎中开店：死要钱
抱着元宝跳井：舍命相救不舍财
卖煎饼的说梦话：摊(贪)多了
狗吃牛屎：图多
贪婪鬼赴宴：是没有饱足
耐猴子爬樱桃树：粗人吃细粮
屎壳郎进獾窝：钻大门儿
削尖脑壳：往里钻
饿汉嗑几个瓜子吃：太不不过瘾了
黄河正数集合一条丝：多大的心
眼睛生在额头上：好高
猫枕鱼头：不吃还捣两下
做梦当皇帝：心大
得陇望蜀：贪心不足
馋鬼抢生肉：贪多嚼不烂
睡在里伸手：死要钱
最新作业
【解析】最佳的方法答案解：(1)pA=pA*xA=pA*m(A)/MA/[m(A)/MA m(B)/MB)=pA*MB/(MA MB)=9.96x92.138/(78.112 92.138)=5.39kPapB=pB*xB=pB*m(B)/MB/[m(A)/MA m(B)/MB)=pB*MA/(MA MB\本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。转载联系作者并注明出处：https://x3.958hb.com/article/2586.html
